Эспилогия (Sp-логия) – воззрение (отражение, изложение, учение, наука)
на Sp-Вселенную. Бесконечная вечная Вселенная абсолютно единственна
в единстве Спэйсониевой абсолютной материи везде всегда и во всём.
Прошло более полутора лет с тех пор как была выставлена эта тема.
Всё прошедшее время тема развивалась и в научном плане. Достигнутый на
сегодня (13 сентября 2016 года) уровень развития изложен в нижеследующей
ссылке, легко открывающейся одним кликом.
В последние 3 месяца оформился "Закон Всемирного Распределения естественных элементов
Вселенной" с подтверждёнными прогностическими следствиями. Этот закон предполагается
основной частью раздела науки "Эспилогия" . Текст Закона в нижеприведённой ссылке.
В написании слов иногда используют символы и буквы разных языков. К примеру, китайские иероглифы в японской письменности. Или, например, p-пространство, которое означает пространство импульсов. Sp-логия означает воззрение (отражение, изложение, учение, наука) касательно первого элемента Системы естественных элементов Вселенной или центрального элемента Круга естественных элементов Вселенной. Можно произносить Эспилогия или Сплогия. Предпочтительнее – Эспилогия. Sp – символьное обозначение этого элемента, названного Спэйсоний от слова Space – Пространство (Космос). «Всё» означает однообразное множество элементов физического объёма непрерывного пространства Вселенной, а «во Всём» – и в пространстве, и во всём многообразии множеств материальных объектов Вселенной: элементарных частиц, атомов, молекул, тел, небесных тел. Начала Sp-логии означают начальные воззрения на Sp-среду, Sp-Вселенную.
В предисловии лишь предварительные пояснения заголовка, слов и понятий.
Прояснение Начал Sp-логии наступает после Пояснений полнословия – принципов, постулатов и аксиом Начал Sp-логии.
2
Полнословие
Быть или не быть? Материи. Факт – быть. Быть вечно и бесконечно во всей Вселенной.
Какие фундаментальные принципы, постулаты и аксиомы порождает этот вечно-бесконечный факт?
Принципы Начал Sp-логии
1. Принцип бытия-небытия: материи – быть, нематерии – не быть.
2. Принцип бытия бытия: абсолютное движение от «абсолютной материи – быть» к «нематерии – не быть».
3. Принцип Единства Вселенной: Всю Вселенную, и пространство, и всё многоjбразие материальных объектов составляет единая абсолютная материя.
4. Принцип центризма физических полей во Вселенной: траектории сдвиговых деформаций в абсолютной среде замкнуты и поля напряжённостей от таких деформаций – центральные.
5. Принцип сохранения абсолютного движения.
6. Принцип глобальности абсолютного взаимодействия абсолютным движением.
3
Постулаты Начал Sp-логии
1. Пространство Вселенной представляет собой сплошную (непрерывную, неразрывную) Sp-среду из Sp-элементов – безмассовых бесконечно малых элементов физического объёма абсолютной материи.
2. В абсолютной Sp-среде невозможны поступательные движения Sp-элементов. Возможны только замкнутые стационарные и знакопеременные сдвиги.
3. Замкнутые сдвиговые упругие деформации абсолютной материи Sp-среды создают поля и волны упругих сдвиговых напряжённостей, распространяющиеся с абсолютной скоростью в абсолютной Sp-среде Вселенной.
Аксиомы Начал Sp-логии (объекты и их соотношения)
1. Всё – неразрывное множество элементов физического объёма (Спэйсониев), являющихся абсолютной материей, представленной в центре Круга естественных элементов Вселенной.
2. во Всём – в пространстве, в элементарных частицах, ядрах атомов, атомах, молекулах, телах, небесных телах.
3. Всё везде всегда во Всём.
4
Пояснения полнословия
1. Принцип бытия-небытия или принцип существования-несуществования имеет непосредственное отношение к принципу: «Природа не терпит пустоты», сформулированному ещё Аристотелем. Понятие пустоты изменчиво, зависит от уровня познания Природы, уровня образованности. Например, для непросвещённого обывателя времён Аристотеля, если из амфоры выпили всё вино, то она – пустая. Но учёные, философы тех времён знали, что «пустая» амфора содержит воздух – третий из четырёх известных тогда элементов: земли, воды, воздуха, огня. Откачивать воздух в те времена не умели. Со времён Галилея уже могли получать замкнутые объёмы сильно разреженного воздуха. В нынешние времена замкнутые объёмы, сосуды откачивают вакуумными насосами и всевозможными эффективными поглотителями газов, ионов, электронов, протонов, ... до сверхглубокого вакуума. Но и в этом случае в сосуде, для определённости стальном, остаются нейтрино, гравитационное поле, потому что для них нет никаких эффективных поглотителей и никаких экранов. Но предположим сосуд из чудо-материала, захватывающего нейтрино и экранирующего гравитационное поле. Можно считать сосуд истинно пустым, абсолютно пустым. Но абсолютная пустота – это отсутствие Всего-Всего, Ничто, 0, Точка. В таком случае внутренность сосуда должна коллапсировать в Точку. Однако этого не происходит. Значит абсолютная пустота не достигнута. Что же тогда ещё остаётся в сосуде? ... Объём! ... Но не геометрический (абстрактный), а
5
физический (реальный). Этот физический объём (далее просто объём) заполняет всю внутренность сосуда. И нет в нём места пустоте, тем более абсолютной пустоте. Абсолютной пустоты (далее просто пустоты) не существует! Пустота не существует. Следовательно, она – нематерия, поскольку существовать (и независимо от нашего сознания) может и должна только материя. Несколлапсированный сосуд заполняет безмассовый объём. Объём существует. Следовательно, объём – материя. Почему сосуд из чудо-материала, захватывающего нейтрино и экранирующего гравитационное поле, «совершенно пустой», не коллапсируется в точку? Удерживает прочность стенок сосуда?
Возможно, потому что, если бы чудо-материал сосуда был абсолютно эластичный, то при откачке первоначальный объём абсолютно эластичного сосуда занулился бы, т.е. превратился бы в точку, лишённую всех трёх измерений, или в линию, лишённую двух измерений, или же в поверхность (плоскость), лишённую одного измерения. И тогда пустота – Ничто, так как и линия без сечения, и поверхность без толщины такие же «пустоты-нули» как и точка. Но если не эластичен, а только пластичен настолько, что выдерживает внешнее атмосферное давление (мысленный эксперимент проводится на открытом воздухе)? Объём после сверхглубокой откачки сохраняется. А если пластичный сосуд
всесторонне сжать гораздо большими давлениями, например, давлениями в Марианской впадине? При таких давлениях пластичный сосуд сожмёт весь первоначальный внутренний объём в Ничто. Опять пустота – Ничто? В таком случае возникает вопрос, а куда же делся объём – материя, абсолютная
6
материя абсолютной среды (Sp-среды) физического абсолютного пространства, которая по своему определению неподвижна и заполняла до погружения в Марианскую впадину откачанный сосуд из пластичного чудо-материала? Остаётся допустить, что бесконечно малые элементы этой абсолютной материи (Спэйсонии) свободно прошли через оболочку сосуда, или оболочка сосуда свободно пропустила абсолютную материю. Именно так. От Спэйсониев нет никакого чудо-чудо-материала, способного воспрепятствовать их проникновению, прохождению.
Почему? Потому что Спэйсонии, элементы абсолютной материи, Содержатся и во всех элементарных частицах, атомах, молекулах, и оболочка любого материального сосуда свободно, без сопротивления среды, проходит через любые толщи Спэйсониев по той причине, что она сама состоит из абсолютной материи в своих атомах, молекулах. Абсолютная материя оболочки сосуда в одном положении состоит из одних Спэйсониев, а в другом (сжатом) положении состоит из других Спэйсониев. Поскольку все Спэйсонии одинаковые, то оболочка, вернее форма из атомов и молекул оболочки сохраняется в любом её положении при любом её относительном движении, заменяя одни Спэйсонии на
другие, причём с абсолютной скоростью. Аристотелев принцип: «Природа не терпит пустоты» отражает принцип бытия-небытия: материи – быть, нематерии – не быть, причём, в уточнённой формулировке: абсолютной материи – быть, нематерии – не быть.
7
2. Бытие бытия означает реальное проявление (обнаружение) бытия материи. Для хищника, если потенциальная жертва никак не проявляет себя, то её для него нет. Материя существует. Этого мало. Как узнать, что она существует, если никак не проявляет себя? Если она не проявляет свое существование, то это равносильно её несуществованию. То же самое и о несуществовании нематерии. Если она, нематерия, не проявляет своего несуществования, то это равносильно её существованию.
Потенциальная жертва может проявлять себя только движением: собственного тела, частей тела, молекул от тела (запах), излучением или отражением тепла, света (цвета) от тела, ..., в общем, всевозможным движением. Также и материя. Она тогда только материя, т.е. существует, когда проявляет свое существование движением. Соответственно, и нематерия не существует, когда проявляет своё несуществование, движением. Суммарно: движением от (абсолютной материи – быть) к (нематерии – не быть). Если бы речь шла о материи, то можно было бы говорить о её движении. Но, когда речь идёт об абсолютной материи, то, логично говорить об абсолютном движении. С этой поправкой перепишем последнее утверждение. Суммарно: абсолютным движением от (абсолютной материи – быть) к (нематерии – не быть).
Нематерии нигде во Вселенной нет. Но, чтобы прояснить суммарное утверждение, предположим, что в некоторой области имеется
определённый геометрический куб нематерии. И пусть, смежно с справа ней имеется такой же величины физический куб
8
абсолютной материи. Абсолютное движение абсолютной материи, и абсолютное движение нематерии, очевидно, означают такие движения, в результате которых остался только физический куб, т.е. из двух смежных кубов получился один куб. Нематерия исчезла, а объём абсолютной материи заменил весь первоначально двойной объём. Пусть, конечное положение физического куба оказалось сдвинуто на половину стороны куба влево. Но что привело к этому? Какая причина движений? Какие силы?
Всякое движение материальных тел, кроме их движения по инерции, вызывается какой-либо силой. Но здесь не материальное тело, а абсолютная материя, не имеющая массы, а потому не обладающая свойством инерции. Следовательно, должна быть сила. Может быть упругая сила? А откуда упругая сила? Ответ: от упругости Sp-среды, не даёт удовлетворительного ответа. Потому что тут же возникает вопрос: почему упругость должна порождать какую-то силу? Есть такая сила, которая возвращает тело в первоначальное положение после снятия деформирующего воздействия (силы). Упругость связана с упругими силами. Это так, это приняли, и только, причём, для массовой материи, а не для безмассовой абсолютной материи. Почему появляется возвращающая сила в абсолютной среде? Приемлемого ответа нет.
В общем случае, всякая сила может проявляться и выражаться градиентом некоторого потенциала (потенциальной энергии). В случае материи, более того абсолютной материи, такой потенциал обусловливается принципом бытия-небытия: абсолютной материи – быть, нематерии – не быть. Таким образом, потенциал бытия
9
(существования) является причиной возникновения возвращающей (упругой) силы в абсолютной Sp-среде. Упругие силы суть градиенты потенциала существования, вытекающего из фундаментального принципа бытия-небытия. Быть и не быть, материя и нематерия – антисимметричные категории. Логично в продолжение этих антисимметрий рассматривать антисимметричный потенциал несуществования с градиентом этого антипотенциала. Очевидно, отличие аитикатегорий от категорий можно выражать противоположностью знаков – минус и плюс (- и +). Тогда потенциалы и антипотенциалы, их градиенты, абсолютно суммируясь, дают двойные потенциалы и их градиенты. Двойной
градиент потенциала существования собственно и является причиной и источником упругих сил в абсолютной Sp-среде. Эти силы являются причиной и источником абсолютного движения абсолютной материи в абсолютной Sp-среде пространства Вселенной. В космическом пространстве не обнаружены никакие продольные волны. Продольные волны в любой среде распространяются в виде волн объёмных сжатий-разрежений. Если в космическом пространстве (Sp-среде) нет продольных волн, то абсолютная материя не сжимаема, соответственно, не разрежима. Следовательно, в абсолютной Sp-среде нет поступательного прямолинейного движения продольных волн. Распространяются в ней поступательно и прямолинейно только поперечные электромагнитные волны, от гамма-лучей, до радиоволн. Малые, бесконечно малые сдвиги в любой среде могут не сопровождаться объёмными изменениями, пусть
10
малыми, даже бесконечно малыми. Поэтому поперечные электромагнитные волны в космическом пространстве являются упругими сдвиговыми волнами в Sp-среде. Но Sp-среда абсолютна, т.е. неподвижна, и представляет неразрывную (непрерывную, сплошную) среду из бесконечно малых элементов безмассового физического объёма – Спэйсониев. Движение абсолютной материи в абсолютной среде, очевидно должно быть абсолютным. Итак, абсолютное движение абсолютной материи в абсолютной среде может быть только бесконечно малым и сдвиговым, чтобы не сопровождалось объёмными изменениями абсолютной среды. В силу наличия у абсолютной среды упругости, бесконечно малые сдвиги бесконечно малых элементов абсолютной материи (Спэйсониев) должны перемещаться (распространяться, абсолютно двигаться) от Спэйсония к Спэйсонию с абсолютной скоростью. Абсолютная скорость, очевидно, должна быть не меньше скорости света в вакууме. Пусть, равна скорости света в вакууме. Таким образом, абсолютная среда неподвижна, допускает только малые, бесконечно малые знакопеременные сдвиговые деформации Спэйсониев, которые для сохранения неподвижности абсолютного пространства должны покинуть место возникновения (появления) и удаляться с любого места их появления с абсолютной скоростью. Какова величина этой абсолютной скорости? Очевидно, она должна быть максимальной и постоянной в невозмущённой абсолютной среде. Пока нет подтверждённых данных о скорости, большей скорости света в вакууме. Поэтому пока можно считать, что абсолютная скорость
11
равна скорости света в вакууме. Итак всё пространство Вселенной представляет абсолютную (неразрывную, непрерывную) Sp-среду из абсолютной безмассовой Спэйсониевой материи. В этой абсолютной среде осуществляется абсолютное движение с абсолютной скоростью (скоростью света в вакууме). Именно это абсолютное движение, обусловленное принципом бытия-небытия, проявляет бытие абсолютной материи.
3. Принцип Единства Вселенной. Догадки о Единстве Вселенной исходят из спектроскопической идентичности химических элементов во всей оптически доступной части Вселенной. Поскольку нет телескопически наблюдаемых фактов отклонения от идентичности химических элементов в очень и очень больших просторах Вселенной, предположение Единства Вселенной можно перевести в ранг принципа Единства Вселенной. Но это до сих пор касалось только материальных объектов, от элементарных частиц до химических элементов небесных тел. Однако, поскольку, в соответствии с Началами Sp-логии материей являются не только материальные объекты, но и элементы физического объёма пространства Вселенной, то принцип Единства Вселенной должен охватывать всю Вселенную вместе с её пространством.
В таком случае, в основе принципа Единства Вселенной должно лежать не только однообразие (идентичность) элементарных частиц и химических элементов, а нечто единое общее и в пространстве, и в элементарных частицах, и в химических
12
элементах, телах, небесных телах. Эта некая единая материя – абсолютная материя, из которой состоит и пространство, и известная материя. Этой абсолютной материей является безмассовый физический элемент объёма (Спэйсоний) Вселенского пространства.
4. Принцип центризма физических полей во Вселенной. К этому принципу подводит то, что, хотя сдвиги бесконечно малых Спэйсониев в абсолютной среде, конечно, малые, бесконечно малые, но и такие сдвиги могут в принципе нарушать непрерывность (сплошность, неразрывность) Sp-среды. Нарушение же неразрывности равносильно возникновению и существованию пустоты, нематерии, чего быть не может и не должно быть по принципу бытия-небытия. Поэтому сдвиги должны быть замкнуты, чтобы на свободных концах линий или границ поверхностей сдвигов не появлялись разрывы. Сдвиги могут быть как стационарные, так и знакопеременные, но в любом случае они исходят из центров замкнутых траекторий сдвигов. Это означает, что поля сдвиговых напряжённостей в абсолютной Sp-среде должны быть центральными.
5. Принцип сохранения абсолютного движения. Законы сохранения: массы, импульса, момента импульса, энергии, материи – важнейшие законы Природы. Но также, как закон всемирного тяготения отвечает на вопросы: что(?) и как(?), а на вопрос почему(?) не отвечает, так и в законах сохранения не известно почему(?) сохраняются: масса, импульс, момент
13
импульса, энергия, материя. В Началах Sp-логии сформулирован принцип сохранения абсолютного движения. Что такое абсолютное движение? Движение с некоторой предельно максимальной (абсолютной) во Вселенной скоростью, очевидно, отличается от всех других движений. Фотоны – безмассовые элементарные частицы. Они существуют только в движении, причём в движении только со скоростью света. Движение с абсолютной скоростью логично называть абсолютным движением. Соответственно, движение с меньшими скоростями –
относительным движением. Все массовые элементарные частицы могут двигаться со скоростями от 0 до субсветовой (космические лучи, разогнанные в ускорителях электроны и протоны, ... ). Они существуют в относительном движении, внешнем. Если говорим об их внешнем движении, то, очевидно, у них есть внутреннее движение. Что такое внутреннее движение? Известно, что элементарные частицы обладают спином – внутренним моментом количества движения, т.е. внутренним вращательным движением. При этом, вынужденно признавая факты наличия спина, часто в учебной литературе оговаривают, что это не нужно понимать буквально, что реального вращения элементарных частиц нет (?). «Это есть, но этого нет». Противоречит элементарной логике. Абсурд! Выход из абсурда только один – признать внутреннее вращательное движение элементарных частиц. Но что это за
14
внутреннее движение? За не имением достоверных фактов, придётся строить предположения, что в науке (даже в криминалистике) не
возбраняется. Известны экспериментальные факты образования электрон-позитронных пар при столкновении двух гамма-фотонов,
энергия каждого из которых не менее эквивалентной массы покоя электрона. Предположим, что при столкновении двух гамма-фотонов они от абсолютного движения по прямолинейной траектории переходят к абсолютному же движению по круговой траектории, один в одну сторону, другой – в другую. Эти кольцевые, тороидальные, обобщённо локализованные образования с абсолютным внутренним движением, внешне могут двигаться с любой скоростью, меньшей скорости света, т.е. могут пребывать в относительном внешнем движении. Покоящийся локализованный фотон обретает массу покоя, эквивалентную энергии исходного фотона. Локализация фотона не совсем понятна. Поэтому рассмотрим локализацию фонона. Предположим (предположения даже в криминалистике узаконены) большой объём воды в невесомости при температуре, пусть, 5 градусов Цельсия. Возбудим в объёме воды импульсы высокочастотного ультразвука – цугов волн с высокочастотным наполнением, т.е. фононы. Очевидно фононы будут двигаться с предельно возможной скоростью (скоростью звука в воде, ~ 1,4 км/сек). Фононы будут двигаться прямолинейно в однородной водной среде. Поставим перпендикулярно траектории фонона
абсолютный отражатель, который отражает без потерь энергии и
15
абсолютного значения импульса фонона. Очевидно, фонон пойдет по тому же пути, только в противоположном направлении.
Установим второй абсолютный отражатель перпендикулярно траектории отраженного фонона. Поскольку потерь энергии нет, фонон будет вечно двигаться со скоростью звука, а значит существовать между двумя параллельными абсолютными отражателями. Он локализован между двумя параллельными абсолютными отражателями. Усложним отражатели до сферы из абсолютно отражающего материала. Очевидно, при такой локализации фонон будет вечно существовать и двигаться с предельной скоростью звука в воде внутри сферы. Можно сказать, фонон полностью локализован. При этом остаётся фононом, только в круговой траектории движения. Это принудительная локализация фонона. Может ли быть естественная локализация фонона? Представим, что фонон «в лоб» сталкивается не с поверхностью абсолютного отражателя, а с таким же встречным фононом. Не исключается возможность того, что при определённых условиях оба фонона закручиваются, один в одну сторону, а другой — в другую, противоположную сторону. Один закрученный (локализованный) фонон будем называть отрицательным фононом, а другой, закрученный в противоположную сторону – положительным фононом. Для определённости рассмотрим отрицательный фонон. В жидкой воде распространяются только волны сжатий и разрежений. Если фонон закрутился, то звуковая скорость его движения сохраняется. Но при движении по круговой
16
траектории в среднем «тело» фонона будет дополнительно растянуто во внешней половинке, и в среднем дополнительно сжато во внутренней половинке кольца или тора закрученного фонона. Растянутость внешней половинки означает, что в этой половинке пониженное давление воды, а во внутренней половинке – повышенное давление. И состояние это всё время сохраняется, поскольку фонон движется с звуковой скоростью непрерывно. Если создано разрежение во внешней половинке кольца, то в эту наружную сторону кольца должен быть поток воды извне, а из внутренней стороны – поток воды во внутрь кольца и оттуда во вне, в среду. Но поскольку объёмы втекающей и вытекающей воды должны быть равны, то скорость вытекающей воды должна быть больше скорости втекающей. Это в частном случае.
При более общем рассмотрении предположим, что фонон имеет форму цилиндра с продольным сечением по диаметру в форме квадрата, сторона которого равна диаметру или двум радиусам цилиндра. Пусть этот цилиндр сворачивается в тор, в котором внутренняя образующая соприкасается по диаметру, т.е. «бублик без центральной дырки». Это минимальная фигура кольца, в который может закрутиться первоначальный «цилиндр фонона» радиусом r и длиной 2r. Но, если объём первоначального цилиндра равен 2πr(в степени 3), то объём минимального тора будет равен 2π(в степени 2)r(в степени 3). Таким образом, объём минимального тора будет превышать объём первоначального цилиндра в π раз. Это означает, что в закрученном в «бублик без дырки» фононе создаётся разрежение, которое повлечёт поток
17
молекул воды из внешней водной среды. Это в жидкой воде. Теперь весь большой объём воды в невесомости с локализованными двумя фононами противоположного знака заморозим при температуре, скажем, -45 градусов Цельсия, т.е. снизили температуру на 50 градусов и выдержали до полного оледенения всего объёма воды и достижения – 45 во всём объёме. В твердой воде могут распространяться и
продольные волны сжатий и разрежений, и поперечные сдвиговые волны. Отвлечёмся от продольных волн полностью и пусть будут только поперечные сдвиговые волны, т.е. от чисто продольных волн в жидкой воде перейдём к чисто поперечным волнам в твёрдой воде. При такой замене, ввиду отсутствия поступательного движения молекул в твёрдой воде, понятие о потоках молекул воды заменяется понятием: «потока силовых напряжённостей» извне во внутрь фонона. Если вблизи окажется другой закрученный фонон, то, независимо от направления закручивания первоначально прямолинейной траектории в круговую, эти два фонона будут притягиваться друг к другу и сближаться под действием притягивающих потоков силовых напряжённостей каждого из них. Теперь все эти рассуждения (мысленные опыты) переведем на
большую глыбу самого твёрдого материала – алмаза. Скорость поперечных сдвиговых волн (звука) в нем составляют 10 км/сек. В случае алмаза утверждение о том, что закрученные (локализованные) фононы в нем будут сближаться, сохраняется. Наконец, сделаем крупный скачок от алмаза к Вселенскому
18
пространству. Здесь уже не среда из атомов углерода, а Sp-среда из Спэйсониев. Вместо отрицательно локализованного фонона будет отрицательно заряженный локализованный гамма-фотон – электрон, а вместо положительного локализованного фонона будет положительно заряженный локализованный гамма-фотон – позитрон. В природе действительно идут процессы образования электрон-позитронных пар при столкновении двух гамма-фотонов, энергия каждого из которых не менее эквивалентной массы электрона. Массы электрона и позитрона, как известно, равны. Силовое поле притяжения между электроном и позитроном существует, но оно на 42 порядка меньше электростатического
притяжения, обусловленного электростатическим притяжением разноименных электрических зарядов, очевидно, обусловленного противоположным закручиванием гамма-фотонов при их локализации в результате столкновения. Это притяжение, которое на 42 порядка слабее электростатического притяжения, очевидно, является гравитационным притяжением, обусловленным появлением массы в процессе локализации, и действующем также и между электронами, и между позитронами. Таким образом, причина гравитационного притяжения электронов – в потоке напряжённостей упругого сдвига Спэйсониев во внутрь электронов. То же самое и для позитронов, и для позитрона и электрона, независимо от их электрических зарядов. Движение с абсолютной скоростью есть абсолютное движение. Ввиду того, что локализованный фотон остаётся фотоном, то абсолютное движение сохраняется
19
в массовых элементарных частицах, в атомах, состоящих из массовых элементарных частиц, в молекулах, состоящих из атомов, в телах, состоящих из атомов и молекул, в небесных телах, состоящих из тел. Таким образом, абсолютное движение сохраняется во всей Вселенной.
В этом и состоит принцип сохранения абсолютного движения в Началах Sp-логии. Не лежит ли этот принцип в основе законов сохранения
Природы? Законы сохранения массы и энергии несомненно исходят из принципа сохранения абсолютного движения, поскольку масса локализованного фотона и есть эквивалентная энергия свободного фотона. Масса, энергия – суть материя. Тогда и закон сохранения материи исходит из принципа сохранения абсолютного движения. Импульс и момент импульса во внутреннем движении локализованных фотонов сохраняются. Следовательно и эти законы зиждутся на принципе сохранения абсолютного движения. Означает ли это, что принцип сохранения абсолютного движения во Вселенной является причиной проявлений законов сохранения массы, импульса, момента импульса, энергии, материи? По детерминистической причинно- следственной логике – Да. Но будет ли утвердительным ответ в физическом смысле?
Абсолютное движение – категория, понятие – суть физическое, и отражает оно физическое движение. Поэтому детерминистическая причинно-следственная логика в данном случае физическая, и несомненно является физической
20
причиной действия законов сохранения.
6. Принцип глобальности абсолютного взаимодействия абсолютным движением
означает всевозможные взаимодействия не только между всевозможными элементарными частицами, атомами, молекулами, телами, небесными телами, но и между ними и Sp-средой. Этот принцип суммирует (синтезирует, отражает) предыдущие 5 принципов. Однако, имеет самостоятельное значение в том плане, что заостряет внимание на обменное взаимодействие с абсолютной скоростью между Sp-средой и материальными объектами Вселенной абсолютной материей – Спэйсониями. Это глобальное абсолютное взаимодействие абсолютным движением. Элементарные частицы, начиная с безмассовых фотонов, состоят из тех же Спэйсониев, что и Sp-среда, с той лишь разницей, что Спэйсонии в элементарных частицах находятся в состоянии абсолютного движения. Фактически они находятся в состоянии сдвиговых колебаний, скажем, в повышенно активном для взаимодействий состоянии. Именно эта повышенная активность позволяет им заменяться другими Спэйсониями, не пребывающими в повышенной активности. Идёт постоянный процесс обмена активных Спэйсониев на другие Спэйсонии. Поскольку активное состояние Спэйсониев сохраняется в абсолютном движении локализованных фотонов (массовых элементарных частиц), то обмены идут и с Sp-средой. Одним словом, взаимодействия глобальные: и между материальными объектами, и между
21
ними и средой. Именно это глобальное взаимодействие позволяет материальным объектам свободно, без сопротивления среды перемещаться в среде. Скорости таких перемещений гораздо меньше абсолютной скорости (скорости света). Поэтому движение массовых элементарных частиц, вслед, атомов, молекул, тел, небесных тел происходит без какого-либо сопротивления со стороны Sp-среды. И в этом же причина движения по инерции и проявления самой инерции. Из принципа глобальности абсолютного взаимодействия абсолютным движением вытекает очень важное следствие: материальные объекты Вселенной не имеют чётких застывших геометрических форм, определённых их очертаний, жестких поверхностей раздела объектов и среды. Как таковой геометрии объектов попросту нет. Если рассматривать в масштабах бесконечно малых Спэйсониев, то фактически нет четких материальных объектов: всё размыто, всё «сливается в сплошном геле» Спэйсониев. Четкость границ раздела между объектами и средой может проявляться только с макроскопического рассмотрения тел. Принципы Начал Sp-логии проистекают от Единственности Вселенной. Часто говорят и пишут (не только в научной фантастике и фантастике) о множественности Миров, Вселенных, об «Антимирах» (Антивселенных), о «параллельных Мирах» (параллельных Вселенных), ... . Поэтому недостаточно утверждать: Вселенная Единственна. Следует усилить: Вселенная Единственна Абсолютно. Или Вселенная Абсолютно Единственна.
22
Из последовательности: Вселенная Единственна → Вселенная Единственна Абсолютно → Вселенная Абсолютно Единственна вытекает: Единственна ↔ Абсолютна. Единственность = Абсолютность. Здесь эти понятия являются синонимами. Абсолютная материя, абсолютное движение, абсолютная скорость, абсолютное взаимодействие исходят из Единственности Вселенной, из Абсолютной Единственности Вселенной. Sp-логия – это отражение, изложение, воззрение, учение, наука, .... теория абсолютности Вселенной.
«Теория Абсолютности». У любого читателя сразу всплывает Теория Относительности. Возникнет недоумение от слова «теория» без единой математической формулы. Да, со времён Леонардо да Винчи сложился устойчивый стереотип: законы Природы выражаются (излагаются) математическими формулами. Это верно, но верно для математической теории. Существует множество теорий, относящихся к описанию Природы, но не математических. Например, в биологии или в геологии.
Очевидно, вызовут прямое сомнение или кривую усмешку «Абсолютности» в противоположность «Относительности». В Теории Относительности речь идёт об относительном (внешнем) движении массовых частиц и тел. Теория Абсолютности концентрируется на абсолютном движении в Sp-среде, абсолютном внутреннем движении частиц и тел . Кроме того, вместо двусловной «Теории
23
Относительности» здесь фигурирует трёхсловная «Теория Абсолютности Вселенной», в которой рассматриваются именно абсолюты Вселенной: абслютность самой Вселенной, абсолютная материя, абсолютное движение, абсолютная скорость, абсолютное взаимодействие.
Не следует фетишизировать математизм теорий, математические теории. Потому что математика часто оперирует абстракциями, и может приводить иногда к абстрактным результатам, противоречащим истинным физическим реалиям. Трудности современной теоретической (математической) физики сопряжены именно с увлечениями абстракциями.
Абстракции заложены уже в Началах Евклида, с определений. Точка без трёх реально физических измерений, линия без двух измерений, поверхность без одного измерения. Таких объектов в Природе, во Вселенной нет. Они – аналоги пустоты, которой в природе нет и быть не может.
Пояснения постулатов Sp-логии
1. Абсолютное Sp-пространство представляет собой сплошную (непрерывную, неразрывную) Sp-среду из Sp-элементов – безмассовых бесконечно малых элементов физического
объёма. Сплошность, непрерывность, неразрывность Sp-среды
24
обусловлена принципом бытия: материи – быть, нематерии – не быть. Нематерия (пустота) не может и не должна существовать где бы то ни было и когда бы то ни было во Всей бесконечной Вселенной. Всю Вселенную везде и всегда заполняет безмассовая материя, точнее, абсолютная материя физического объёма. Нематерия – пустота есть отсутствие Всего, и физического объёма. Отсутствие физического объёма означает Точку без объёма. Точки, точек нет нигде и никогда во всей бесконечной и вечной Вселенной, ибо она, они – нематерия. Именно принцип бытия-небытия обусловливает сплошность и неразрывность Sp-пространства Sp-среды. Неразрывность однозначно имеет причину неразрывности. Причина может быть одна – тотальная внешняя и внутренняя связь безмассовых элементов объёма, даже бесконечно малых. Связь характеризуется силой связи. Неразрывность означает, что сила связи велика, очень велика, возможно, бесконечно велика. Безмассовые элементы объёма невозможно разорвать никакими силами, ибо разрыв связи означает появление пустоты, что не возможно в принципе, принципе бытия-небытия: материи – быть, нематерии – не быть.
2. В Sp-среде не может быть поступательных движений безмассовых бесконечно малых элементов объёма, Sp-элементов (Спэйсониев). В противном случае нарушалась бы неразрывность Sp-среды, что не возможно в принципе,принципе бытия-небытия: материи – быть,
25
нематерии – не быть. Возможны только бесконечно малые сдвиги, причём, сдвиги эти должны быть замкнуты во избежание разрыва на концах или границах траекторий сдвигов.
3. Деформации сдвига по сравнению с деформациями сжатий-разрежений могут не сопровождаться объёмными изменениями, причем, только в том случае, если сдвиги замкнуты по всем траекториям сдвигов. Примером таких сдвигов могут быть деформации кручения. Если в бесконечно «твёрдой» Sp-среде произошло бесконечно малое кручение некоего выделенного элемента объёма - кубика в одну сторону, и тут же в другую сторону, то по направлению, перпендикулярному скручиваемым граням объёма-кубика, пойдёт знакопеременная сдвигово-крутящая волна напряжённостей (натяжённостей) как в прямом, так и в обратном направлениях (ось Х). Скорость волны знакопеременных напряжённостей, переносящих деформации сдвига-кручения, равна скорости света, т.е. это абсолютное движение напряжённостей сдвигово-крутящей деформации объёма-кубика. Именно эти знакопеременные напряжённости в абсолютном движении по обе стороны от скрученных параллельных граней выделенного кубика. Что же касается других направлений (оси Y и Z), то от попарно параллельных граней, перпендикулярных осям Y и Z, также пойдут на прилегающие к ним кубики напряжённости, но не крутящие во
26
всём сечении, как в случае оси Х, а как бы «затворно-занавесное» по замкнутой квадратной траектории на ширину «затвора-занавеса» в ширину и высоту выделенного кубика.
Если замкнутое сдвигово-крутящее движение напряжённостей по оси Х принять за абсолютное движение фотона, то ортогональное ему «затворно-занавесное» движение напряженностей по замкнутой квадратной траектории в ортогональных направлениях Y и Z соответствует абсолютным движениям магнитного и электрического полей фотона. Они синфазны, как и изображают распространение электромагнитных волн в учебной и технической литературе.
Пояснения аксиом Sp-логии (объекты и их соотношения)
1. Вообразим Вселенную без излучений, элементарных частиц, атомов, молекул, ионов, тел, небесных тел. Такая Вселенная и есть Всё однообразное множество элементов объёма Вселенского пространства. Это отнюдь не пустота. Пустоты как нематерии нет вообще и нет её нигде в такой бесконечной Вселенной. Такая бесконечная Вселенная представляет неразрывную непрерывную сплошную среду из мысленно выделяемых бесконечно малых элементов физического объёма – Спэйсониев.
Всё – однообразное множество бесконечно малых элементов физического объёма, Спэйсониев. Это – абсолютная материя. Абсолютная материя, очевидно, должна быть представлена в
27
Системе естественных элементов Вселенной – в Системе, составляющей закономерное распределение простых материальных объектов (атомов), из которых строится и состоит вся масс-материальная Вселенная: от нейтрино через атомарные газы в плазменном и электронейтральном состояниях до небесных тел, включая нейтронные звёзды. Очевидно, абсолютная материя должна занять первое место в Системе естественных элементов, и быть «строительным кирпичиком» всех остальных элементов. Такая Система естественных элементов была разработана на основе диадно-периодического распределения и разбиения концентрических сфер в трёхмерном пространстве [6, 11]. Периодическая таблица химических элементов полностью вошла в Систему естественных элементов. При замкнутом диадно-периодическом круговом представлении Системы естественных элементов Вселенной абсолютная материя занимает центральную позицию в Круге естественных
элементов Вселенной [10,11].
2. Все элементарные частицы, ядра атомов, атомы, молекулы, ионы, тела, небесные тела состоят из Спэйсониев, т.е. вся известная материя состоит из абсолютной материи. Но поскольку частицы и тела (материя) принято отличать от пространства, то в сочетании во Всём имеется ввиду Sp-среда
в сумме с этой масс-материальной составляющей Вселенной.
28
3. Отношения Всё и во Всём однозначно выражаются формулой:
Всё везде всегда во Всём.
Прошло много времени с тех пор как выставил тему. Всё это время, конечно, работа развивалась. Выставляю сегодняшнее, на 13 сентября 2016 года, состояние развития темы нижеследующей ссылкой, открывающейся одним кликом.
Исторически сложилось так, что науки вышли из философии. Науки развивались, оставляли в жизни (в истории, в цивилизациях) технологии, а наиболее крупными (принципиальными, основополагающими) достижениями и обобщениями вновь возвращались в лоно философии. "Кирпичик Мира", конечно, философская категория. Такой категорией является элемент Sp, который в Круге естественных элементов Вселенной рассматривается не только материей, но первоматерией, порождающей всю материю Вселенной, включая физическое пространство. В виду такой глобальной роли, этой материи можно присвоить название абсолютной материи. С этой точки зрения были изложены Начала Эспилогии. Очевидно, что пока это - философские начала эспилогии. Эспилогия может выйти из философских начал в самостоятельную науку, когда достигнет некоей "критической массы" успешных объяснений и новых технологий на их основе. С такой задачей не справиться в одиночку ни одному человеку, сколь бы он ни был одержим какой-либо идеей в области Эспилогии. Не справятся с этим и сами авторы (Ким С.Г., Мамбетерзина Г., Ким Д.).
Лишь начнём с попытки объяснения самого загадочного, совершенно непредсказуемого, до сих пор не раскрытого явления - шаровая молния. В самом деле, уже наука "докопалась" до бозона Хиггса, а шаровая молния не понятна до сих пор, как обстоятельно представлено в открытой на днях теме "Шаровая молния, загадочная и непредсказуемая" на этом же сайте.
Шаровые молнии на самом деле появлялись и в доисторический, и в исторический периоды развития Земли. Более того, можно допустить, что шаровые молнии появлялись миллионы, сотни миллионов, .... миллиарды лет. Экстраполируя эту цепочку рассуждений от настоящего и в прошлое, и в будущее, можно прийти к тому, что шаровые молнии появлялись, появляются и будут появляться вечно. Делая ещё шаг, придём к утверждению: шаровые молнии появлялись, появляются и будут появляться всегда и везде - во всей вечно-бесконечной Вселенной.
Пока на этом. Пожалуйста, изложите своё мнение, своё отношение к изложенному. Хоть комментариями, хоть сообщениями по электронной почте.
Начну с непредсказуемости движения шаровых молний. Продолжу после оглушающей Вашей критики.
Шаровая молния — одно из проявлений абсолютной материи
Во вступительном комментарии #1 было выдвинуто предположение, что шаровая молния — явление не только атмосферное (у Земли), но и космическое, Вселенское. Это явление — одно из проявлений материи, абсолютной материи. Принцип бытия бытия (существования существования) материи предусматривает проявление материи через всевозможные движения, в первую очередь через абсолютное движение — причины законов сохранения. Утверждение о том, что шаровая молния — одно из проявлений материи, предопределяет распространение явления на всю Вселенную.
В условиях земной атмосферы шаровая молния светится. Свечение, очевидно, зависит от газового состава атмосферы. В условиях других атмосфер других небесных тел, свечение будет другим, соответствующим их газовым составам. Возникает справедливый вопрос: будет ли свечение в случае отсутствия атмосферы у небесного тела? Или в более общей формулировке: будет ли свечение в пространстве, свободном от материальных частиц и тел?
Скорее всего, свечения в пространстве, свободном от частиц и тел, не будет. Поэтому обнаружение появления шаровых молний в космическом пространстве проблематично.
Но всё же будем исходить из того, что в космическом пространстве происходит образование шаровых молний. В этом случае возможно описание, хотя бы в первом приближении, образования шаровой молнии в пространстве, свободном от частиц и тел.
Представляется, что образование шаровой молнии в космическом пространстве происходит по механизму, подобному локализации гамма-фотонов в электроны и позитроны. Только в данном случае имеем дело с гораздо более длинными электромагнитными волнами. Могут создаться такие условия (длина электромагнитной волны, фазы волн при столкновении, состояние Sp-среды, ...), что при столкновении двух цугов электромагнитных волн одинаковой частоты происходит их локализация завихрением в противоположные стороны обоих цугов в кольцевые, тороидальные образования, подобно описанию локализации фонона и гамма-фотона в основном тексте темы.
Если шаровые молнии образуется по механизму локализации электромагнитных волн, то они должны образовываться электрически противоположными парами, как пары электрон-позитрон при локализации гамма-фотонов. Но вся многовековая история наблюдений показывает, что шаровые молнии появляются не парами, а в одиночестве. Скорее всего шаровая молния - подобие позитрона. Это не обязательно означает, что противоположности (подобия электрона) нет. Она может не проявляться свечением.
Если шаровые молнии появляются парами, то можно объяснить непредсказуемость их движения. Много описано фактов, в которых шаровые молнии часто движутся против воздушного потока. Объяснить непредсказуемость (в нарушение законов газодинамики) движения положительных шаровых молний можно их взаимным электрическим притяжением, стремлением к противоположному отрицательному аналогу, не проявляемому свечением. В таком случае, движение шаровых молний против воздушных потоков и в основном в сторону Земли объясняется стремлением друг к другу противоположно «заряженных» шаровых молний и их невидимых «двойняшек противоположного знака». Следует учесть, что Земля обычно заряжена отрицательно.
При «встрече» электрона и позитрона происходит их аннигиляция. По аналогии исчезновение шаровой молнии можно принять за аннигиляцию с невидимой противоположностью. При этом, как и при всякой аннигиляции, выделяется энергия, взрывается, плавится метал, обугливается органика (не всегда), в том числе и человек.
Пока отложим обсуждение шаровой молнии. Надо рассмотреть принципиальные вопросы.
Есть вещи, много вещей, которые не надо доказывать, потому что они очевидны зрячим, и ощущабельны слепым. Кому придёт в голову доказывать существование Солнца? Даже слепому не надо это доказывать. Почему нужно доказывать, что есть расстояние от Земли до Солнца, т. е. огромное трёхмерное пространство между Землей и Солнцем? Пространство есть, и пространство это во всей бесконечной и вечной Вселенной. Этого не нужно доказывать никому.
Проблема или вопрос в том, каково оно, это пространство? Пустое или не пустое? И вопрос этот стоит тысячи лет. Всегда, с философов Древней Эллады и Древнего Востока до современных физиков-теоретиков признавали, допускали существование пустого пространства. Скажем так. Пространство признают все. И доказывать это никому не надо. Пустота! Вот где проблема. С древних философов до современных учёных идёт допущение, признание пустоты. Отсутствия. Отсутствия чего?
Присутствовать (= существовать) может только материя. Следовательно, допуская, признавая пустоту, допускают, признают отсутствие материи.
Даже идеалисты не допускают, не признают отсутствия материи, только ставят приоритет идеи над материей. Выходит, все древние философы и современные учёные — сверхидеалисты, допускающие, признающие отсутствие материи в реальном пространстве. В случае древних философов удивительного в этом нет. И в случае современных учёных тоже удивительного в этом нет, ибо они (физики-теоретики) по сути (математической сути) — сверхидеалисты, ибо математика — сверхидеализм, абстрактная область сознания со своей внутренней логикой.
Истоки такого допущения, признания пустоты восходят к примитивному бытовому понятию (возникновению понятия) пустоты. Корзина без ягод — пустая. Амфора без вина — пустая, Урчащий желудок — пустой. …..... . Что ж, древние философы в первую очередь были людьмии, также как и современные физики-теоретики.
Но надо переходить от примитивного понятия пустоты к научному понятию пустоты, как полному отсутствию, отсутствию материи. Вселенная вся материальна, и в ней нет ни одной физической (не Евклидовой) точки, не заполненной материей. И материя эта — физический объём физического пространства. Физическое пространство немыслимо без физического объёма. Физический объём и есть материя. В так называемом пустом космическом пространстве везде и всегда присутствует материя — физический объём, который назван Спэйсонием — Sp-элементом Sp-среды. Доказывать это не нужно, как не нужно доказывать существование пространства.
Известная (признаваемая) материя (электромагнитные поля и волны, элементарные частицы, атомы, молекулы, тела, небесные тела) содержится в материи-среде. Известная материя не может содержаться в пустоте — отсутствии всего материального, в том числе физического объёма. Если нет объёма, то нет и пространства, а пространство, оно во всей бесконечной и вечной Вселенной.
Возьмём атом водорода. Протон размером порядка 10 в -15 степени м., электрон размером 10 в -13 степени м. Атом водорода имеет размер порядка 10 в -9 степени м. Выходит одна 10 тысячная поперечника атома водорода занята известной (признаваемой материей), т. е. всего 10-ти тысячная его часть. В объёме же это не более 30-ти тысячной части. Что же? Весь оставшийся объём — пустота? Могут сказать, что в этой пустоте поля. Но поля и стационарные, и переменные могут быть только в среде, т. е. в материи. Это только в математике могут быть абстрактные числовые поля. А физические поля могут быть только в среде, материальной (физической) среде, как возмущения среды и волны в среде. Электромагнитные волны, свет в Sp-среде — аналоги звуковых волн в массово-материальной среде. Без массово-материальной среды, в вакууме звука нет. Также без Sp-материальной среды не могут быть электромагнитные волны, свет, ибо они — возмущения среды.
Как тысячелетия не знали о водороде, но широко использовали воду, также и тысячелетия не знали Sp-элемент, но активно использовали его в сжигании дров, например. В дровах с воздухом имеется своё соотношение элементарных частиц и пространства, свободного от них (Sp-пространства). В древесных углях, каменных углях с воздухом другое соотношение элементарных частиц и Sp-пространства. В древесных углях, каменных углях с чистым кислородом третье соотношение элементарных частиц и Sp-пространства. В Уране без воздуха четвёртое соотношение элементарных частиц и Sp-пространства. В плазме водорода, превращающегося в гелий пятое соотношение элементарных частиц и Sp-пространства. Но этот процесс не управляем. Надо искать управляемые процессы с эффективным, оптимальным и безопасным соотношением элементарных частиц и Sp-пространства.
Про водород тысячелетия не было известно, соответственно, не было доказано его существование, тем не менее широко использовали воду. Ферромагнетизм доказан только в первой четверти прошлого века. Однако, компасы использовали не менее 2000 лет. Это к тому, что Вы как-то писали: «Прежде чем говорить об использовании Sp - среды, надо доказать что таковая существует». Часто, очень часто используется не только то, что не доказано, но и не было никакого даже представления. Электрон в составе атомов водорода и молекул воды очень широко использовали люди не имея никакого представления о нём, и уж тем более никакого доказательства его существования десятки тысяч лет до 19 века.
Sp-среда использовалась всегда. Речь идёт об управляемости соотношением элементарных частиц и Sp-среды в энергетических и других превращениях.
Пространство есть? Есть. Есть расстояние от Москвы до Сеула, есть расстояние от Земли до Луны, Есть расстояние от Земли до туманности Андромеды, …. . Есть пространство между всеми перечисленными и не перечисленными объектами, …. . Всё это в пространстве трёхмерном. Это (трёхмерное пространство) не нужно доказывать, потому что очевидно. А вот 4-мерное пространство не очевидно, невозможно пощупать, увидеть. Его нужно доказывать. Более высокой мерности (аж до 26-мерного пространства дошли в теориях струн) тем более нужно доказывать. 3-мерное пространство не нужно доказывать как и то, что я — Ким Сен Гук, а Вы — Анатолий, что я нахожусь в Сеуле, а вы в Таллине. Не нужно доказывать потому что эти утверждения очевидны и не подлежат доказательству. Нет не только очевидного 4-мерного пространства, но и двумерного в этом Мире. Если кто-то утверждает, что 2-мерное пространство есть, то ему это надо доказывать. И он не докажет. Пространство «очевидно» материальным телам. А все материальные тела 3-мерные. Кто-то может сказать: а вот бесконечно тонкая поверхность. Поверхность из чего? Очевидно должна быть из материи, как минимум из атомов. Атомов нет двумерных. У атома есть гравитационное и электромагнитное поля. Они центральные, простираются на 3 измерения. Если даже слой поверхности толщиной в один атом, то эта поверхность не двумерная. Потому что каждый атом только трёхмерен в самом себе, во внутрь. И наружу распускает «щупальца» своих полей на три, не более, не менее. измерения. Точно также нет одномерного материального пространства. Это было доказательство их отсутствия. Также можно доказать отсутствие 4-мерного пространства. Ну нет атомов 4-мерных и нет полей 4-мерных. А вот наличие 4-мерного пространства никто доказать не может. В математике Минковского не доказали 4-мерное пространство, а ввели, постулировали. В математике это можно. Она вся в абстракциях, в реально не существующих. И числа - абстракции пока не привяжут к реальным физическим объектам.
Итак 3-мерное пространство существует и доказывать его существование не нужно.
Раз трёхмерное пространство существует, то она материя по философскому определению, по признаку существования вне зависимости от Вашего и моего сознания. Потому что, когда нас не было, соответственно и наших сознаний 70 лет назад, пространство существовало. Факт. Трёхмерное пространство — материя. Деда Мороза придумали и сделали люди. Пространство никто сделать не может. Оно было, есть и будет.
Итак, всё пространство (трёхмерное, конечно) существует. Состоит ли оно, это пространство из чего-либо? Рассматриваем только пространство, без «плавающих» в нем материальных элементарных частиц, атомов, тел, небесных тел. Состоит. Из своих частей. Пространство — бесконечный объём. Части — конечные, бесконечно малые, пусть пока размеров 10 в -35 степени м. (уже эта планковская длина не вообразима, а меньшая тем более, но они есть, они точки, физические трёхмерные точки, а не 0-мерная математическая точка Евклида).
Пространство состоит из физических объёмов, бесконечно большого (тождественного самому пространству), конечных и бесконечно малых, но не нулевых. Части целого обладают свойствами целого в своей части. Целое бесконечное пространство, физический бесконечно большой трёхмерный объём - материя. Все части и конечные и бесконечно малые тоже физические трёхмерные объёмы — каждый материя. Объём — материя: и бесконечно большой, и конечный, и бесконечно малый. Физический объём не имеет массу, но он — материя, безмассовая материя. Физический объём — материя по философскому определению и признаку. Именно эта философия объективной реальности в основе эспилогии, в началах эспилогии. Бесконечно малые элементы физического объёма физического реального трёхмерного пространства названы Спэйсониями.
Спэйсонии не гипотеза. Спэсонии - реальные бесконечно малые элементы физического трёхмерного объёма трёхмерного пространства.
«Мафия вечно жива!», «Ленин и теперь живее всех живых!», … . Эти и множество других литературных изысков тоже касаются вечности. Можно добавить: Философия вечно жива!
Чем же, как же вечно жива философия?
«Реинкарнацией», цикличностью, повторяемостью, своих фундаментальных Начал. Было, есть и будет
множество всевозможных Начал. Но наиболее значимыми и заметными Началами были Начала Евклида. Их не следует относить к началам только геометрии или математики. Они определённо и философские начала, с определений, постулатов и аксиом.
Приведу полный текст моего комментария #26 в Вашей теме «Геометрия элементарных частиц», сильно разросшейся в основном философскими дискуссиями.
#26 | Ким »» | 06.01.2015 12:48 | ответить | ответ на: #25 ( Анатолий ) »»
Уважаемый Анатолий!
Книжка, отдельная брошюра о которой представлена на этом сайте http://www.decoder.ru/media/file/0/1474.pdf, ещё не вышла, и я решил дать первый дискуссионный комментарий по теме «Геометрии элементарных частиц».
Теории, приведенные Вами, интересны с точки зрения многообразия размышлений, подходов, представлений о Мире. При этом фактически нет единой общепринятой точки зрения. Думаю, что недостаточность, ошибочность или не состоятельность всех теорий (и признанных, и не признанных, и нашей) проистекают … из …. Начал Евклида, из необходимости (обречённости) применения его основополагающих определений, постулатов и аксиом... .
Отдельные теории или гипотезы можно обсуждать далее, но начать нужно с Начал Евклида.
Первая книга начинается определениями, из которых первые семь (I def. 1-7) гласят:
1. Точка есть то, что не имеет частей. (Σημεῖόν ἐστιν, οὗ μέρος οὐθέν — букв. «Точка есть то, часть чего ничто»)
2. Линия — длина без ширины.
3. Края же линии — точки.
4. Прямая линия есть та, которая равно лежит на всех своих точках. (Εὐθεῖα γραμμή ἐστιν, ἥτις ἐξ ἴσου τοῖς ἐφ' ἑαυτῆς σημείοις κεῖται)
5. Поверхность есть то, что имеет только длину и ширину.
6. Края же поверхности — линии.
7. Плоская поверхность есть та, которая равно лежит на всех своих линиях.
Комментаторы эпохи Возрождения предпочитали говорить, что точка есть место без протяжения. Современные авторы, напротив, признают невозможность определения основных понятий, и Давид Гильберт начинает «Основания геометрии»[6] так:
Мы мыслим три различные системы вещей: вещи первой системы мы называем точками и обозначаем А, В, С.
Постулаты Евклида
За определениями Евклид приводит постулаты (I post. 1-5):
1. От всякой точки до всякой точки можно провести прямую.
2. Ограниченную прямую можно непрерывно продолжать по прямой.
3. Из всякого центра всяким раствором может быть описан круг.
4. Все прямые углы равны между собой.
5. Если прямая, пересекающая две прямые, образует внутренние односторонние углы, меньшие двух прямых, то, продолженные неограниченно, эти две прямые встретятся с той стороны, где углы меньше двух прямых.
Наиболее интересен в аксиоматике Евклида последний, знаменитый пятый постулат. Среди других, интуитивно очевидных постулатов, он нарочито чужероден, его громоздкая формулировка закономерно вызывает некоторое чувство протеста и желание отыскать для него доказательство. Такие доказательства уже в древности пытались построить Птолемей и Прокл; а в Новое время из этих попыток развилась не евклидова геометрия. Следует отметить, что первые 28 теорем I книги относятся к абсолютной геометрии, то есть не опираются на V постулат.
За постулатами следуют аксиомы (I ax. 1-9), которые имеют характер общих утверждений, относящихся в равной мере как к числам, так и к непрерывным величинам:
1. Равные одному и тому же равны и между собой.
2. И если к равным прибавляются равные, то и целые будут равны.
3. И если от равных отнимаются равные, то остатки будут равны.
4. (И если к неравным прибавляются равные, то целые будут не равны.)
5. (И удвоенные одного и того же равны между собой.)
6. (И половины одного и того же равны между собой.)
7. И совмещающиеся друг с другом равны между собой.
8. И целое больше части.
9. (И две прямые не содержат пространства.)
В скобки взяты аксиомы, принадлежность которых Евклиду Гейберг, автор классической реконструкции текста «Начал», счёл сомнительной. I post. 4 и 5 в ряде списков выступают как I ax. 10 и 11 соответственно.
Видно, что только в 9-ой аксиоме впервые появляется слово, соответственно, понятие пространство, причём, принадлежность этой аксиомы самому Евклиду в оригинальных Началах Гейберг считает сомнительной. Таким образом, есть все основания утверждать, что у Евклида не было ПРОСТРАНСТВА, были только конечные геометрические объёмы геометрических тел.
Всё начинается с определений. Первое определение — точка есть то, часть чего ничто. Это означает, что любая часть точки ничто, т. е. ВСЯ точка есть НИЧТО. На языке физики это означает абсолютное отсутствие ВСЕГО, АБСОЛЮТНУЮ ПУСТОТУ.
Второе определение: Линия — длина без ширины. Очевидно, это эквивалентно тому, что сечение линии есть точка, т. е. НИЧТО. Но если утверждается существование такой вот длины, то она на самом деле физически не существует. И линия Евклида физически является АБСОЛЮТНОЙ ПУСТОТОЙ.
Определение 5: Поверхность есть то, что имеет только ширину и длину, т. е. линии по периметру. В таком случае и поверхность физически есть АБСОЛЮТНАЯ ПУСТОТА.
В определениях, т. е. основополагающих понятиях Евклида вообще нет понятия пространства. Но можно быть уверенным, что, как и точка, и линия и поверхность, пространство в Евклидовой геометрии также физически является АБСОЛЮТНОЙ ПУСТОТОЙ.
При всём при этом Евклидова геометрия прекрасно работает во всех землемерных, архитектурных, инженерных и научно-технических расчётах. Почему? Дело в том, что геометрические формы, фигуры и тела очень хорошо сопоставляются с физическими формами, фигурами и телами. Надо обратить внимание, что речь идет именно о формах, фигурах и телах, и ни в коем случае не об элементарных частицах. Полагаю, что нельзя переносить расчёты тел конечных размеров на частицы малых, очень малых, бесконечно малых размеров. Идеальные определения Евклида можно применять к физическим телам. Отношение реальных размеров тел к толщине поверхности, ограничивающей тело, бесконечно велико. И толщина поверхности по определению Евклида отсутствует или приближённо физически бесконечно мала. И всё равно бесконечно тонкая плёнка ли это или абсолютная пустота. Но если размеры самого тела бесконечно малы, то отношение толщины тела к бесконечно малой толщине поверхности является неопределённостью вида 0:0. В этой неопределённости говорить о форме тела совершенно «неопределённо» или бессмысленно.
Выражаясь короче, для элементарных частиц нет геометрии, ибо в основополагающих определениях, постулатах и аксиомах Евклидовой геометрии имеет место АБСОЛЮТНАЯ ПУСТОТА. Чем меньше размеры, тем ближе объекты к предельным (идеальным, вымышленным) определениям, т. е. к АБСОЛЮТНОЙ ПУСТОТЕ. Но реальное физическое пространство, тем более, известные элементарные частицы далеко не АБСОЛЮТНАЯ ПУСТОТА. В реальном физическом трёхмерном бесконечном пространстве нет места АБСОЛЮТНОЙ ПУСТОТЕ. Она только в воображении, в умах, от Начал и в Началах Евклида.
Это я к «реинкарнации», цикличности, повторяемости. Они хороши в веках, тысячелетиях, но не очень хороши в неделях, месяцах. Продвигаться поступательно можно от чего-то определённого, например, от достигнутых «истин». В кавычки истины взяты в том понимании, что истины, вообще говоря, относительны, зависят от уровня развития познания (природы), от уровня развития сознания (идеи). Выходит, что это вопрос принятия-непринятия, т. е. вопрос договорённости.
Предлагаю продвигаться от точек договорённостей:
1. Пространство существует. Оно физически реально.
2. Физически реальное пространство трёхмерно.
3. Пространство проявляется трёхмерным объёмом.
4. Бесконечное трёхмерное пространство тождественно бесконечному трёхмерному объёму.
5. Бесконечный трёхмерный объём разбивается на конечные трёхмерные объёмы. Конечные трёхмерные объёмы составляют бесконечный трёхмерный объём.
6. Конечные трёхмерные объёмы разбиваются на бесконечно малые трёхмерные объёмы. Бесконечно малые трёхмерные объёмы составляют конечные трёхмерные объёмы.
7. Бесконечно малые трёхмерные объёмы — части бесконечного трёхмерного объёма бесконечного трёхмерного пространства.
Итак, 7 «истин». Моё «великое» достижение в познании и сознании состоит в том, что на основе этих «semiистин» (можно читать «полуистин») провозглашается примитивная 8-я «истина»: Объём, физический объём, просто объём есть материя, абсолютная материя, которая составляет всё бесконечное трёхмерное пространство и всю известную материю, от элементарных частиц до небесных тел.
А как из этого «просто объёма» может получаться всё многообразие известной материи и все их проявления движением и взаимодействиями поясняется в основной статье «Начала эспилогии», которой начинается эта философская тема.
Именно простота, граничащая с тривиальностью и примитивностью, настораживает всех с кем я общался в течение года. Не обошло это и Вас. Если не договориться по semiистинам, то осознание, принятие «истины 8» проблематично.
Спэйсонии не гипотеза. Они — реальность. Они — тривиальные элементы, бесконечно малые элементы примитивного но привычного трёхмерного физического объёма. Того, что более 2000 лет считают пустотой и заполняли всевозможной материей: амерами, частицами эфира, полями, атомами, телами, небесными телами. Именно считали, не подозревая, что сам объём и есть материя, абсолютная материя, составляющая в состоянии абсолютного движения с абсолютной скоростью всю известную материю.
Обратимся снова к изначальным постулатам, с которых собственно само понятие и слово это в устах не только специалистов: 1. От всякой точки до всякой точки можно провести прямую.
2. Ограниченную прямую можно непрерывно продолжать по прямой.
3. Из всякого центра всяким раствором может быть описан круг.
4. Все прямые углы равны между собой.
5. Если прямая, пересекающая две прямые, образует внутренние односторонние углы, меньшие двух прямых, то, продолженные неограниченно, эти две прямые встретятся с той стороны, где углы меньше двух прямых.
Наиболее интересен последний, знаменитый пятый постулат. Среди других, интуитивно очевидных постулатов, он нарочито чужероден, его громоздкая формулировка закономерно вызывает некоторое чувство протеста и желание отыскать для него доказательство. Такие доказательства уже в древности пытались построить Птолемей и Прокл; а в Новое время из этих попыток развилась неевклидова геометрия. Следует отметить, что первые 28 теорем I книги относятся к абсолютной геометрии, то есть не опираются на V постулат.
Чувство протеста вызывал только 5-й постулат.
Первые 4 постулата были приняты изначально и безоговорочно. Потому что не вызывали никаких сомнений и протестов. А почему не вызывали? Потому что очевидны, или восприимчиво пояснимы любому, и любой согласится с этими 4-мя утверждениями.
Вы называете «semiистины» постулатами. Пусть так. Но постулат постулатам рознь, как выше показано на примере постулатов Евклида. «Semiистины» очевидны. Как первые 4 постулата Евклида не нуждались в доказательствах, так и «semiистины» даже в роли постулатов не требуют доказательств.
Доказывать непустое Вселенское пространство тоже не нужно. Электромагнитные волны, далее радиоволны описывают электромагнитной теорией Максвелла, построенной на эфире, а не на вакууме. И электрофизика с электротехникой, и радиофизика с радиотехникой, электроникой, микроэлектроникой используют электромагнитную теорию Максвелла. Очень широко и молча. Просто игнорируют возгласы идеологов науки.
СТО и ОТО не запрещают непустое пространство. Сам Эйнштейн в течение жизни то признавал среду, то считал её не обязательной. Максвелл был физиком, и ему среда для распространения волн нужна была обязательно. Его уравнения — уравнения электромагнитных полей и волн в эфире. Эйнштейн был математиком. Его тензорных уравнений среда не касалась. Только пространство. Пространство же не обязательно среда, ещё от Евклида.
В квантовой электродинамике Дирака всё Вселенское пространство — «океан» невозбуждённых электронов с отрицательной энергией. В дальнейшем развитии Стандартной Модели элементарных частиц уже и другие «океаны» невозбуждённых элементарных частиц. Вот и поле Хиггса из хиггсонов, которые пытаются возбуждать в БАКе.
Учёные и инженеры молча используют непустое (по своему) Вселенское пространство. Изрекают воинственные кличи не учёные, не инженеры, а идеологи науки — воинствующие материалисты.
Вопрос не в пустоте или в непустоте Вселенского пространства, а в том, чем оно заполняется. В Древней Элладе считали, что заполняется невидимыми амерами, атомами, в новое время — эфиронами, в новейшее время — невозбуждёнными электронами и другими невозбуждёнными элементарными частицами с отрицательной энергией.
Доказывать, что радиоволнам нужна среда для распространения не нужно. Уже доказали, даже показали самой электродинамикой Максвелла и широчайшим применением электрофизики и радиофизики. Вся радиофизика, включая радиолокацию, космическую связь радиоастрономию, оперирует электромагнитной теорией Максвелла, уравнениями Максвелла. Теория Максвелла — теория электромагнитных полей и волн, которым обязательно нужна среда распространения.
Просто учёные и инженеры молча работают с непустым (по своему) Вселенским пространством, не обращая внимания на шум турниров «рыцарей»-идеологов науки. «Рыцари» обречены ломать копья: то с геоцентричностью и гелиоцентричностью Вселенной, то с заполнением Вселенского пространства в меру уровня развития своего сознания.
Научный метод и научный подход — это еще и сбор результатов наблюдений объектов, процессов и явлений, не доступных непосредственному эксперименту, их осмысление и анализ, поиск логических связей, формулировка утверждений, положений, обобщения, выводы и прогнозы.
Далее представление на суд общественности. Часть общественности в лице научных кругов, наделённых правом принимать вердикты, или принимает, или отвергает, или замалчивает неугодное им представление.
Я так понимаю, Ваша тирада из триады последних Ваших комментариев — фон. Фон главного, много раз и до этого приведённого Вами утверждения: Среда существует потому что существуют взаимодействия. Иначе говоря, взаимодействия первичны, среда вторична по логике причинно-следственной связи между объектами, понятиями, категориями, по принципу детерминизма.
Принцип детерминизма, твёрдо господствовавший и в классицизме, и в релятивизме Эйнштейна пошатнулся с квантовой физики. Современная Стандартная модель элементарных частиц индетерминистична. Но и по ней Пространство не абсолютная пустота, а среда невозбуждённых элементарных частиц с отрицательной энергией. Физический вакуум не вакуум, не пустое пространство. В этой среде невозбуждённых элементарных частиц с отрицательной энергией происходят взаимодействия. Т.е. и по индетерминизму первична среда, взаимодействия вторичны.
У Ньютона, автора второго по научно-познавательной значимости Начал после Начал Евклида, как известно, было абсолютное пространство, абсолютно пустое абсолютное пространство, в котором действовало дальнодействие, в частности, мгновенное изменение гравитационного притяжения между Солнцем и Землёй при изменении массы, пусть, Солнца. Время у Ньютона также было абсолютно, и не связано с абсолютным пространством.
В Началах Ньютона гравитационные взаимодействия происходят по принципу дальнодействия. Дальнодействие означает мгновенный гравитационный отклик, бесконечно большую скорость передачи действия — гравитационного тяготения небесных тел. Это означает равенство нулю времени в формуле скорости v = s/t.
Что значит равенство нулю времени? При глубинном рассмотрении это ведёт к акту (действию) сотворения. «Вначале было СЛОВО, и СЛОВО это БОГ». БОГ сотворил (действовал) Всё, Вселенную. Сотворение, действие породило всё остальное, в том числе и взаимодействие, в частности, гравитационное взаимодействие между Солнцем и Землёй.
Таким образом, изначально было действие БОГА. От действия БОГА всё остальное в сотворённой БОГОМ Вселенной, в том числе Солнца и Земли и гравитационного взаимодействия между ними. Среды при этом может не быть, а может и быть. Вот что означает дальнодействие Ньютона. Но, поскольку эфир уже был, Ньютон не отрицал и существование среды, поддерживал теорию гравитации Лесажа с эфиронами. Следовательно по дальнодействию Ньютона, взаимодействие первично, среда вторична в глобальном Вселенском масштабе.
С работами Фарадея в науку вошло понятие физических электрического, магнитного и электромагнитного полей в эфире. Максвелл объединил свет с электромагнетизмом в электромагнитной теории света и развил близкодействие — распространение взаимодействия в пространстве (эфире) с конечной скоростью. В СТО и ОТО Эйнштейна постулирована предельность скорости света в вакууме. Сам Эйнштейн в течение жизни после ОТО то признавал пространство-среду, то не признавал. Но близкодействие прочно вошло в современное мировоззрение.
Фридман нашёл решение уравнений ОТО указывающее на расширение Вселенной, которое, как принято считать, подтвердилось красным смещением спектра излучений дальних галактик. Исходя из расширения Вселенной, Гамов развил Теорию Большого Взрыва (ТБВ), т. е. теорию Начала Вселенной. Но Начало Вселенной можно рассматривать как сотворение БОГОМ Вселенной. Даже если не Действие Бога, то всё равно по ТБВ действие (взрыв) создаёт Вселенную. И пространство Вселенной, независимо от того пустое ли (вакуум) оно, или среда (эфир, физический вакуум), создаётся действием, т. е. действие, взаимодействие было вначале, изначально, и оно создало пространство (пустоту или среду). ТБВ (значит и ОТО) льют воду на мельницу теологии. Наука и теология смыкаются? Это может быть только в случае не материалистической науки.
Действие (взаимодействие) создаёт пространство (среду). Действие чего, на что, как и где? Эти материалистические вопросы не находят ответа.
С материалистических позиций вечности и бесконечности Вселенной в первую очередь следует признать, принять существование арены действий (взаимодействий), т. е. ответ на вопрос «где» в принципе 1 бытия-небытия — в материи, существующей вечно и бесконечно. Далее ответ на вопрос «как» в принципах 2, 4 и 5 — абсолютным движением замкнутыми сдвиговыми деформациями (центральными полями). Далее ответ на вопрос «на что» в принципе 3 — на абсолютную материю. На вопрос «чего» ответ даёт тот же принцип 3 — абсолютной материи.
Казалось бы в стороне оказался принцип 6 глобальности абсолютного взаимодействия абсолютным движением. Но это только кажется. Как отмечалось в основном тексте, «Этот принцип суммирует (синтезирует, отражает) предыдущие 5 принципов.» Поэтому этот принцип незримо присутствует в ответах на материалистические вопросы. Кроме того, глобальность «обменного взаимодействия» Спэйсониями делает физическое Sp-пространство Sp-среды абсолютно прозрачным для всей известной материи: элементарных частиц, атомов, молекул, тел, небесных тел, что является причиной их движения по инерции безо всякого сопротивления Sp-среды. Но самое главное состоит в том, что этот принцип для любого конкретного времени на отрезке из бесконечного прошлого в бесконечное будущее снимает философский вопрос первичности среды или взаимодействий. Глобальному обменному взаимодействию всё равно что вначале, среда или взаимодействия в среде. Они всегда параллельны. Так что можно говорить о бытии (существовании) «комплексной» материи — [среда+взаимодействия].
Конечно, вопрос первичности и вторичности — основной вопрос философии, но когда речь идёт о материи и сознании (идеи). Если же речь идёт о материальных сущностях, объектах, категориях, то вопрос их ранжирования не входит в число основных вопросов философии. Это только вопрос детерминизма, причинно-следственной последовательности. Например, вилка из нержавеющей стали. Вначале была железная руда. В доменной печи руду переделали в чугун. Из чугуна выплавили сталь. Сталь расплавили и легировали. Легированную, уже нержавеющую сталь прокатали в листы. Из листов отштамповали вилки. Руда, чугун, сталь, нержавеющая сталь, лист нержавеющей стали — последовательность материальных объектов. Каждый переход в новый материальный объект проходил через действие, взаимодействие. Что здесь причина, и что следствие? Из чередующейся последовательности из пяти материальных объектов и четырёх действий (взаимодействий), т.е. в ряду 1,2,3,4,5,6,7,8,9 каждый из 2,4,6,8 является причиной соответственно 3,5, 7,9. Иначе говоря, 4 действия (взаимодействия) являлись причинами 4-х материальных объектов. Таким образом, действия (взаимодействия) первичны, материальные объекты вторичны. Но это именно в локальных отрезках последовательности. Причиной всей последовательности является 1 — руда, материальный объект. При более длинной последовательности первым номером окажется среда. Вот об этом речь в отношении среды и взаимодействий.
Ваше утверждение верно в локальном смысле, моё утверждение — в глобальном вечном смысле.
С того комментария, где Вы написали, что пространство заполнено взаимодействиями (уже не помню когда, и трудно найти где-то в первой моей теме) у меня сомнения до сих пор. То ли это Ваше убеждение, то ли мы разговариваем на разных языках.
Давайте выскажу своё понимание взаимодействия, а Вы или поправляйте, или соглашайтесь.
Итак. Понятие, слово взаимодействие от слова действие. Действие — отглагольное существительное. Действие обязательно должно быть конкретизировано ответами на вопросы: где?, когда?, на что? или на кого?, кто? или что?, как?
Объекты — существительные. Как существительные (объекты) бывают отглагольные, так и глаголы бывают отобъектные, например, понятие (слово) обводнить от объекта (существительного) вода.
Объекты должны быть конкретизированы ответами на вопросы: Что?, Кто?
Если по Вашему в пустом пространстве существуют взаимодействия и поэтому оно не пустое, то выходит, что в пустоте, т. е. в Ничто, в Нуле производится действие (взаимодействие).
Но это предполагает того (то), кто (что) производит это действие и взаимодействие. Отсюда следует, что надо принять (признать) ТОГО, Кто производит действие, БОГА. Только ОН может из Ничего сделать Всё (по теологии). Тогда надо принять (признать) Начало Вселенной. И никакой временной вечности и пространственной бесконечности.
Я изначально говорил (во всех своих трёх темах, а также и в Вашей теме "Геометрия элементарных частиц) о пустом пространстве, говорил о естественном элементе Вселенной. Рассматривал пустое пространство, только его. Дошёл до того, что этот Спэйсоний в пустом пространстве создаёт всю известную материю: элементарные частицы, атомы, молекулы, тела, небесные тела.
Вы же оказывается имели ввиду Вселенную с её галактиками, Солнцем, Землёй, Луной и нас с Вами. Я потому, говоря о пустом пространстве без небесных тел, не мог понять почему, откуда берутся взаимодействия, которые заполняют всё пустое пространство.
Ладно, разберём всё же начало Вашего комментария.
[Вы спрашиваете: Действия чего?
Все известные волновые и не волновые процессы - как то: гравитация, свет, магнитное излучение, радиоволны, радиация, и быть может еще неизвестные (а почему и нет?) - ВСЕ это взаимодействие.]
Мы говорим о пространстве, которое считали эфиром, сейчас кто вакуумом, кто физическим вакуумом, наполненным загадочными, невозбуждёнными элементарными частицами с отрицательной энергией, экспериментально не обнаруженными. Вы утверждаете, что ДЕЙСТВУЮТ волновые процессы. Насчёт того, что гравитация — волновой процесс не установлено точно, не обнаружили ни гравитационные волны, ни гравитоны. Радиоволны. Остановимся на радиоволнах.
[Вы спрашиваете на что взаимодействие?
Да друг на друга. (все объекты Вселенной)]
Значит в пустом пространстве радиоволны взаимодействуют друг с другом? Не все взаимодействуют. Только при условии равенства частот, интерферируют. В других случаях они вообще не замечают друг друга, как будто их нет. И этим редкостным взаимодействием они могут наполнять пустое пространство?
[Как?
Излучение. Притяжение]
Радиоволны, верно, излучаются, но чем-то, чего пока в пустом пространстве нет. У радиоволн притяжения друг к другу нет. Нет притяжения и к гравитационному полю (без небесных тел, поскольку рассматриваем пустое пространство).
[Где?
В Космосе Вселенной. ВЕЗДЕ!]
В космосе, Вселенной надо понимать в пустом пространстве космоса и Вселенной. Мы ведь рассматриваем пустое пространство, которое Вы заполняете взаимодействиями.
Вы считаете это удовлетворительными ответами? Я не игнорировал Ваши ответы, я был не удовлетворён ими, и пытаюсь пояснить, что пустое пространство заполнено не частицами эфиронами (в пустоте), не загадочными невозбуждёнными элементарными частицами с отрицательной энергией (тоже в пустоте), а Спэйсониями — просто элементами объёма. Эти элементы объёма — части объёма, бесконечно малые части объёма. Объём без всяких эфиронов или виртуальных невозбуждённых элементарных частиц с отрицательной энергией является материй, потому что существует и даётся нам в ощущении огромного, бесконечно большого пространства. Элементы объёма, т. е. части объёма, в таком случае, очевидно, также являются материей. Оказалось даже абсолютной материей, из которой состоит вся известная материя — элементарные частицы, атомы, тела, небесные тела.
Не был также согласен с: [СПЕЙСОНЫ это и есть пространство.
SP = Пространство.]
Спэсонии не есть пространство в том понимании, которое было и есть сейчас — эфироны, летающие в пустоте, виртуальные невозбуждённые элементарные частицы с отрицательной энергией опять же в пустоте, поскольку элементарные частицы, даже виртуальные негласно подразумеваются шариками. А между шариками пустота обязательна. Я же утверждаю, что пустоты нет нигде во всей бесконечной и вечной Вселенной. Вся она: и пространство, и элементарные частицы, и атомы, и молекулы, и тела, и небесные тела забита без пустот элементами объёма (конечными, бесконечно малыми) — Спэйсониями.
Так что, вернее формула-утверждение: Sp есть естественный элемент и пространства, и всей известной материи.
Поскольку Вы настаиваете на том, что пустое пространство заполнено взаимодействиями, рассмотрим сравнительные примеры.
Возьмём цилиндр и поршень в нем. В начальном положении поршня в цилиндре имеется некоторое давление воздуха, пусть атмосферное. Давление — отглагольное существительное, от слова давить. В некоторый момент времени некто, пусть Богдан, надавил на поршень и в цилиндре установилось новое, пусть двойное атмосферное давление воздуха. С какой скоростью повышается давление? Ясное дело не мгновенно. Можно установить точно, со скоростью звука в воздухе, 300 м/с. Повышение давления — результат взаимодействия молекул воздуха. Столкновительным механизмом взаимодействия молекулы воздуха передают со скоростью звука действие Богдана.
Точно также Богдан может отправить в космическое пространство радиосигнал своим действием, включив радиопередатчик и, пусть набивая ключом азбуку Морзе. Но что в этом случае (вакуума) взаимодействует?
Радиофизики уверены, что эфироны, но не распространяются об этом, чтобы не навлечь гнев «рыцарей»-идеологов науки. Физики-теоретики уверены, что в физическом вакууме пространства взаимодействуют виртуальные кванты радиочастот электромагнитного поля. Это всё, что есть на сегодня по пространству. А Вы как считаете? Что взаимодействует в пространстве?
Философский вопрос философской темы состоит именно в этом.
На воздухе действовал Богдан и вызвал взаимодействия молекул воздуха. В пустом пространстве он же вызвал взаимодействия неизвестно чего. Но Богдан — начало взаимодействиям и на воздухе и в пустом пространстве. Экстраполируя на Начало Начал можно прийти к БОГ ДАН, и есмь, и буде во веки веков. Он вНачале явился и сотворил Всё, Богдана в том числе.
Общепринятые, исторически сложившиеся понятия вещественных объектов и пространства такие, какие я описал в примерах с Богданом. Объекты отдельно, пространство отдельно. К вещественным объектам относятся: нейтроны (существуют нейтронные звёзды), атомы, молекулы, тела, небесные тела. К пространству относятся: пустое пространство, поля (стационарные и переменные), все безмассовые и массовые элементарные частицы, кроме нейтрона.
У вас же объекты и пространство совмещены. Поэтому у Вас нет и геометрии элементарных частиц. Геометрии элементарных частиц нет и на мой взгляд. Считаю, что вообще нельзя применять геометрию ни к бесконечно малым элементарным частицам, ни к бесконечно большой Вселенной. Геометрия для объектов конечных, пусть малых и очень больших, но конечных объектов определённых форм. Даже к атомам и молекулам сомнительно применение геометрии. Потому что нет определённой геометрической формы у электронного облака, особенно внешнего. Для «облачных» объектов должна быть своя особая геометрия, если уж так необходимо их геометрическое описание.
Теперь понятно наше взаимонепонимание. Вы писали о «совмещенных объектах и пространстве», тогда как я писал о пространстве не только без объектов, но без элементарных частиц и полей. Отсюда Ваше упорное заполнение пространства взаимодействиями. На самом деле Вы вносите в пространство взаимодействия объектов, т. е. извне пространства, а пространство для Вас проводник взаимодействия объектов. Поэтому пространство по определению (Вашему) не пустое. Но по Вашему определению Солнце, оно простирается на всю Вселенную, поскольку поля, в частности гравитационные, простираются на бесконечность. Также и Земля наша простирается на всю Вселенную. И все миллиарды …. небесных тел тоже простираются каждое на всю Вселенную. И нет нашего прекрасного шарообразного светила. Оно смазано, размазано на Всю бесконечную Вселенную. И нашей прекрасной Земли радиусом в 3 200 км тоже нет. Она размазана на всю Вселенную.
Выяснилось, что мы разговариваем на разных языках. Как известно, на разных языках трудно общаться, тем более спорить. Я согласен продолжать обсуждения в Вашей теме «Геометрия элементарных частиц» стараясь приспособиться к Вашим понятиям.
В этой же философской теме, давайте будем обсуждать на языке с исторически сложившимися понятиями, т.е. рассматривать пространство, «пустое» пространство. Тема, ведь, изначально была посвящена «пустому» пространству и тому как в этом «пустом» пространстве образуются поля, элементарные частицы, атомы, молекулы, тела, небесные тела.
Почему и зачем вообще нужна была такая тема? Потому что исторически сложившиеся понятия эфира и физического вакуума не удовлетворяют философскому понятию, философскому определению категории материи существовать вне зависимости от сознания объективной реальностью. По той причине, что эти модели пустого пространства содержат пустоту — нематерию. А нематерии в материальной Вселенной быть не может и не должно быть.
На вопрос зачем, могу сказать: "Затем, чтобы приблизится к истине. Зачем же вообще думать, и, тем более, излагать то, что думаешь?» Разум для того и дан, чтобы продвигаться к истине, малой и большой. В данном случае ближе к большой.
Декарт известен большинству людей как выдающийся математик, хотя бы по декартовым координатам. Но главный его труд - «Первоначала философии», и в историю он вошёл именно как великий философ, с картезианством (Декарт на латыни Картезий), картезианской эпохой вплоть до ньютоновской эпохи. Он отрицал существование пустоты. Его эфир - пространство без пустот. Дальнодействие же Ньютона требовало пустое абсолютное пространство. Авторитет Ньютона был настолько велик, что с его именем сошла целая картезианская эпоха.
Ниже привожу некоторые философствования по проблеме пространства. Это я к тому, чтобы дальше обсуждать с некоторой определённой позиции. А позиция эта состоит в том, что рассматривать нужно всё же с материи — существительной в самой-самой натуре, а не в смеси с отглагольным существительным — взаимодействием. Для взаимодействий всё же должны быть в первую очередь объекты взаимодействий.
Философствование физика (Гуськова В.Н.)
"Утверждение материальной опосредованности действия привело к возникновению множества проблем. Обратим внимание на некоторые из них.
1. Поле как посредник (переносчик действия) не может быть элементом физической системы: тело + поле.
Признав поле полноправным элементом системы, нужно признать, что система непосредственно взаимодействует с окружающими объектами, в результате опосредование исчезнет.
2. Если материальное поле «переносчик» действия, то вся материя должна делиться на два вида. На материю, которая сама фактически не может действовать, но может воспринимать воздействие – это все вещественные образования. И на материю, которая переносит действие и оказывает непосредственно(!) действие, но не может воспринимать противодействие – это поля.
Именно так объясняется механизм взаимодействия электрически заряженных тел – поле каждого из них действует на другое тело, но сами поля между собой не взаимодействуют, хотя вроде бы существуют в одном и том же пространстве.
3. Закон Ньютона о взаимодействии перестает “работать”. Действия оказываются не связанными друг с другом, их совпадение во времени и пространстве случайно и непредсказуемо.
В результате взаимодействие как полноценное физическое явление исчезает из теории. (Только из теории(!), в физической природе оно как было, так и остается основным элементом любых физических отношений).
Как выше отмечалось, в качестве главного аргумента против мгновенного дальнодействия, а заодно с ним и против реальности полноценного взаимодействия используют факт конечности скорости распространения физических процессов. Однако на самом деле против взаимодействия этот аргумент не работает.
Действие и противодействие во взаимодействии «одновременны» не, потому что скорость их «распространения» мгновенна, а потому что они не только немыслимы друг без друга, но и реально не могут осуществлятьсясамостоятельно.
Любое действие может возникнуть только тогда, когда есть противодействие и исчезает оно вместе с ним. Если говорить о какой-то последовательности в наступлении “событий”: действие – противодействие, то она отсутствует абсолютно.
И дело не в том, что они начинаются и завершаются одновременно, а в том, что они представляют собой одно объективно неделимое целое (событие), где время (как и пространство) для них одно.
Поэтому представление о возможном последовательном развитии событий типа: возникновение действия – его распространение – реализация – возникновение противодействия и т.д. не соответствует действительности. И тот факт, что физический объект может, например, испустить фотон, который только через какой-то промежуток времени достигнет другого объекта и вступит с ним в контакт, в данном контексте ни о чем не говорит, поскольку этот процесс не есть действие.
Действие неразрывно связано не только с противодействием, но и с действующим объектом, проявлением содержания которого оно и является.
Поэтому если мы утверждаем что в какой-то точке пространства-времени совершает действие конкретный объект, то, следовательно, его содержание и он сам(!) есть там. Иначе и быть не может!
Существует пространственно-временная зона непосредственно связанная с обоими взаимодействующими объектами, в которой и происходит «таинство» взаимодействия выражающееся в преобразовании взаимодействующих сторон. Эта зона является общей и не может быть удалена от них.
Т.о. отожествлять последовательное развитие какого-то конкретного процесса (типа: излучение фотона – его движение в материальном пространстве – поглощение или отражение другим объектом) с единичным действием нельзя.
Этот процесс может включать в себя множество последовательных взаимодействий, но не действий.
Видеть в нем единичное действие, можно только абстрагируясь от его конкретного содержания. Естественно, что такое абстрактное «действие», не есть отражение реального физического явления и не может отожествляться с ним.
На самом деле действие это сторона объективно неделимого единого процесса взаимодействия и оно, как физическое явление, в природе не существует.
Вывод – в формировании основополагающей концепции современной теоретической физики (концепции опосредованного действия) со всей очевидностью проявилась недостаточность серьезного философского анализа, на необходимость которого указывал еще дальновидный Максвелл.
Возникает вопрос – а может ли физическая теория, сформированная на базе внутренне противоречивой не отражающей действительность в максимально возможном объеме концепции, быть верной? Ответ очевиден – нет.
Последствия для теоретической физики такого не профессионального подхода к формированию основополагающей концепции катастрофичны. Она в своих построениях все дальше и дальше уходит от действительности, погружаясь постепенно в мир чистых абстракций."
Философствование математиков
Главной причиной, по которой физическое понятие эфира было отвергнуто, стал тот факт, что это понятие после разработки СТО оказалось излишним. Из других причин можно назвать противоречивые атрибуты, приписываемые эфиру — неощутимость для вещества, поперечная упругость, немыслимая по сравнению с газами или жидкостями скорость распространения колебаний и др. Дополнительным аргументом стало доказательство дискретной (квантовой) природы электромагнитного поля, несовместимое с гипотезой непрерывного эфира.
В своей статье «Принцип относительности и его следствия в современной физике» (1910) А. Эйнштейн детально объяснил, почему концепция светоносного эфира несовместима с принципом относительности. Рассмотрим, например, магнит, движущийся поперёк замкнутого проводника. Наблюдаемая картина зависит только относительного движения магнита и проводника и включает появление в последнем электрического тока. Однако с точки зрения теории эфира в разных системах отсчёта картина существенно разная. В системе отсчёта, связанной с проводником, при перемещении магнита меняется напряжённость магнитного поля в эфире, вследствие чего создаётся электрическое поле с замкнутыми силовыми линиями, в свою очередь создающее ток в проводнике. В системе отсчёта, связанной с магнитом, электрическое поле не возникает, а ток создаётся прямым действием изменения магнитного поля на электроны движущегося проводника. Таким образом, реальность процессов в эфире зависит от точки наблюдения, что в физике недопустимо.
Позже, после создания общей теории относительности (ОТО), Эйнштейн предложил возобновить применение термина, изменив его смысл, а именно — понимать под эфиром физическое пространство ОТО. В отличие от светоносного эфира, физическое пространство не субстанционально (например, нельзя приписать точкам пространства собственное движение и самоидентичность), поэтому для пространства, в отличие от эфира Лоренца-Пуанкаре, не возникает трудностей с принципом относительности. Однако большинство физиков предпочло не возвращаться к использованию уже упразднённого термина.
Попытки возврата в физику понятия эфира
Часть учёных и после 1905 года продолжала поддерживать концепцию светоносного эфира, они выдвигали различные альтернативные теории и пытались доказать их экспериментально. Однако неизменно оказывалось, что теория относительности и теории, на ней основанные, находятся в согласии с результатами всех наблюдений и экспериментов, в то время как конкурентоспособной эфирной теории, способной описать всю совокупность опытных фактов, не появилось.
В современных научных статьях термин «эфир» используется почти исключительно в работах по истории науки. Тем не менее время от времени появляются предложения воскресить это понятие как полезное для физики.
Часть таких мнений носит скорее терминологический характер. Как уже говорилось выше, ещё Эйнштейн предложил называть эфиром физическое пространство, чтобы подчеркнуть, что оно имеет не только геометрические, но и физические атрибуты. Уиттекер позднее писал: «Мне кажется абсурдным сохранять название „вакуум“ для категории, обладающей таким количеством физических свойств, а вот исторический термин „эфир“ как нельзя лучше подходит для этой цели». Лауреат Нобелевской премии по физике Роберт Б. Лафлин так сказал о роли эфира в современной теоретической физике:
Как это ни парадоксально, но в самой креативной работе Эйнштейна (общей теории относительности) существует необходимость в пространстве как среде, тогда как в его исходной предпосылке (специальной теории относительности) необходимости в такой среде нет… Слово «эфир» имеет чрезвычайно негативный оттенок в теоретической физике из-за его прошлой ассоциации с оппозицией теории относительности. Это печально, потому что оно довольно точно отражает, как большинство физиков на самом деле думают о вакууме… Теория относительности на самом деле ничего не говорит о существовании или несуществовании материи, пронизывающей вселенную… Но мы не говорим об этом, потому что это табу.
Существенной поддержки эти предложения не получили]. Одной из причин этого является то, что эфир ассоциируется с механическими моделями, которые характеризуются скоростью среды в каждой точке (трёх- или четырёхмерным вектором), а известные физические поля не имеют подобных свойств, например, метрическое поле — тензорное, а не векторное, а калибровочные векторные поля Стандартной модели имеют дополнительные индексы.
Термин эфир изредка используется в научных работах при создании новой терминологии. Так, например, в работе A. de Gouvêa, Can a CPT violating ether solve all electron (anti)neutrino puzzles?, Phys. Rev. D 66, 076005 (2002) (hep-ph/0204077) под «CPT-нарушающим эфиром» подразумевается лишь определённого вида члены в потенциале нейтринного лагранжиана.
Более радикальные построения, в которых эфир выступает как субстанция (среда), вступают в конфликт с принципом относительности. Такой эфир за счёт очень слабого взаимодействия с обычным миром может приводить к некоторым явлениям, главным из которых является слабое нарушение лоренц-инвариантности теории. Ссылки на некоторые из этих моделей можно найти в SLAC Spires Database.
Однако до настоящего времени не обнаружены какие-либо наблюдаемые физические явления, которые оправдали бы реанимацию концепции субстанционального эфира в какой-либо форме.
Философствование физико-химиков
Д. И. Менделеев. Опыт химического понимания мирового эфира. Нью-Йорк — Лондон — Бомбей. 1904
В творчестве Д. И. Менделеева этот вопрос имеет непосредственное отношение к осмыслению им физических причинпериодичности. Поскольку свойства элементов пребывают в периодической зависимости от атомных весов (массы), учёный предполагал использовать эти закономерности для решения настоящей проблемы, — определяя причины сил тяготения и благодаря изучению свойств передающей их среды.
Как уже отмечено, предполагалось, что «эфир», заполняющий межпланетное пространство, является средой, передающей свет, тепло и гравитацию. В контексте таких представлений исследования сильно разреженных газов представлялось возможным путём к детерминации названной субстанции, когда свойства «обычного» вещества уже не способны бы были скрывать свойства «эфира».
В одной из своих гипотез Д. И. Менделеев руководствовался тем, что специфическим состоянием сильно разреженных газов воздуха мог оказаться «эфир» или некий неизвестный инертный газ с очень малым весом, то есть наилегчайший химический элемент. Учёный пишет на оттиске из «Основ химии», на эскизе периодической системы 1871 года: «Легче всех эфир, в миллионы раз»; в рабочей тетради 1874 года он более ясно высказывает свои соображения: «При нулевом давлении у воздуха есть некоторая плотность, это и есть эфир!». Но в его публикациях той поры эти мысли не нашли отражения. Открытие в конце XIX века инертных газов актуализировало вопрос о химической сущности мирового эфира. По предложению Уильяма Рамзая Менделеев включает в периодическую таблицу нулевую группу, оставляя место для более лёгких, чем водород, элементов. По мнению Менделеева, группа инертных газов могла быть дополнена коронием и легчайшим, пока неизвестным элементом, названным им Ньютонием, который и составляет мировой эфир.
Свои взгляды в апреле 1902 года он развёрнуто излагает в эссе «Попытка химического понимания мирового эфира» (опубликовано на английском языке в 1904 году, на русском — в 1905 году). В заключительной части этого труда Д. И. Менделеев пишет:
Представляя эфир газом, обладающим указанными признаками и относящимся к нулевой группе, я стремлюсь прежде всего извлечь из периодического закона то, что он может дать, реально объяснить вещественность и всеобщее распространение эфирного вещества повсюду в природе и его способность проникать все вещества не только газо- или парообразные, но и твёрдые и жидкие, так как атомы наиболее легких элементов, из которых состоят наши обычные вещества, всё же в миллионы раз тяжелее эфирных и, как надо думать, не изменят сильно своих отношений от присутствия столь лёгких атомов, каковы атомы или эфирные. Понятно само собой, что вопросов является затем и у меня самого целое множество, что на большую часть из них мне кажется невозможным отвечать, и что в изложении своей попытки я не думал ни поднимать их, ни пытаться отвечать на те из них, которые мне кажутся разрешимыми. Писал не для этого свою «попытку», а только для того, чтобы высказаться в таком вопросе, о котором многие, знаю, думают, и о котором надо же начать говорить.
Ещё в ранних своих работах Д. И. Менделеев пришёл к методологическим принципам и положениям, получившим развитие в его последующих исследованиях. Он стремится подходить к решению того или иного вопроса, следуя этим общим принципам, создавая философскую концепцию, в пределах которой будет проводиться анализ конкретных данных. Это характерно и для исследований, касающихся данной темы, которые выразились результатами, к ней прямого отношения не имеющими. Движимый идеей обнаружения эфира, Д. И. Менделеев экспериментально начал изучать разреженные газы, и, занимаясь этой темой, сформулировал или подтвердил положения кинетической теории и термодинамики, теоретически обосновал условия поведения сжатых газов: получил уравнение идеального газа, содержащее выведенную им универсальную газовую постоянную, и получил вириальные разложения, которые находятся в полном соответствии с первыми приближениями в известных сейчас уравнениях для реальных газов. Очень ценным, но несколько преждевременным, было предложение Д. И. Менделеева о введениитермодинамической шкалы температур.
Как видно, философствовали и физики, и математики, и химики в лице физико-химика Менделеева. Я, как физико-химик, тоже более философствую, нежели «химичу». Потому и тема философская. Такое понятие, как пространство, не может обойти философию. Более того, оно с философии начинается и в философию же возвращается, подобно тому, что «все мы из праха, и в прах же возвращаемся». Я конкретизирую: Все мы из среды (Sp-среды), в среду же возвращаемся.
Поскольку Вы не настаиваете на том, что пространство не пустое по причине наличия взаимодействия, и Вам всё равно материализованные поля ли, Спэйсонии ли, лишь бы проходили радиоволны, гравитационное притяжение, свет, … и всё, что известно и неизвестно пока, то продолжим обсуждать пространство.
Вся проблема в том, чем заполнена «пустота» пространства. Пустота от бытового понятия: корзина без ягод пустая, амфора без вина пустая, желудок пустой урчит, … в науке приняла форму вакуума — абсолютной пустоты. С Фарадея электрические и магнитные силовые поля материализовали, т. е. стали понимать как материю в эфире, дополнительную к эфиронам материю. Эйнштейн в ОТО материализовал и гравитационное поле, одновременно отменив эфироны. Далее физики в физическом вакууме отменили все реальные поля, заменив их виртуальными полями виртуальных элементарных частиц с отрицательными энергиями. Эта точка зрения ныне официальная. Официальна настолько, что из виртуального поля Хиггса, потратив более 10 миллиардов долларов, пытаются выловить реальные бозоны Хиггса.
Эйнштейн же через много лет после ОТО предложил под пространством понимать не только геометрический смысл (объём), но физический смысл среды со всеми свойствами среды. Физики это не приняли из-за аллергии к эфиру и уже выработанной привычки к физическому вакууму. Действительно, предложение Эйнштейна о физическом пространстве на самом деле почти то же самое, что и физический вакуум.
Что же получается? Пространство до самого Эйнштейна понимали только геометрически, как трёхмерный объём. И этот геометрический объём, естественно, воспринимали пустым, абсолютно пустым от всяких физических объектов. Поэтому наполняли пустой объём-пространство то эфиронами, то физическими полями, то виртуальными полями. Но при этом никогда не подвергали сомнению само пространство-геометрический объём.
Вот в этой ситуации. В 2014 году некто, Ким Сен Гук, заявляет, что геометрический объём и есть материя. Так что, как видите, не с потолка, а во временной (исторической) последовательности, соответственно ничего ахового. Уже до него (Кима С.Г.) Фарадей, Максвелл, Эйнштейн, квантовики материализовывали геометрический объём то электрическим и магнитным полями, то электромагнитными полями и волнами, то гравитационными полями, то виртуальными полями.
Он (Ким С.Г.) же просто сказал: «Ребята, зачем так всё сложно? Давайте проще, объём и есть материя.
Ну, кому не понятен объём? Всем понятен и всем зрячим видно. И все могут измерить, хоть локтями, хоть метрами, хоть световыми годами и всё в кубе, поскольку объём — трёхмерная физико-философская суть.
А вышло это из того, что первым (в коде) или центральным (в Круге) естественным элементом Вселенной оказался элемент Спэйсоний. До сих пор всё просто. Просто, что объём осязаем и измерим, код выводился элементарно, с 7-го класса школьникам понятно.
Сомнения, вопросы уже далее. Если Спэйсоний естественный элемент, как нейтрон или водород, то сразу же вопрос о размерах его. Более того о форме его. Вот тут и закопаться. Выдай форму и размеры какие у всех «порядочных» элементов. Поначалу, следуя традициям, стереотипу мышления в течение более века, я ляпнул о квантах кубонах, кубиках, дабы не было пустоты, про которую Аристотель говорил, что природа её не терпит, а Декарт утверждал, что её нет во всей Вселенной. Ну ведь, ничего я не придумал и не заявил чего-то такого ахового. Как можно говорить что-либо о геометрии Спэйсониев, когда нет вообще геометрии элементарных частиц?
Поэтому, утверждаю, что Sp-среда (попросту трёхмерный объём Вселенского пространства) есть непрерывная сплошная среда без пустот. А порционность её потребления всеми безмассовыми и массовыми элементарными частицами не в свойстве самой Sp-среды, а в свойстве потребителей. Это вот как вода в реке. Макроскопически она сплошная среда. К реке подходит на водопой разная живность (макроскопическая), и каждая из разной живности пьёт воду глотками (порциями) в соответствии с размерами желудков и ротовых полостей этой разной живности.
Пока на этом.
Невозможность действия без одномоментного противодействия, т. е. их обязательно связанное проявление — довольно оригинальное с философской и физической точек зрения положение. И сделал это, оказывается, не физик и не философ. Я списался с г-ном Гуськовым В.Н. Он представился как «человек без званий, интересующийся устройством мира». Да, как я писал в нескольких комментариях, философами не становятся (дипломами философских факультетов), а рождаются.
Вопрос очень интересный, и требует отдельного обсуждения. Но я не ради этого интересного положения написал столь длинный комментарий #29.
Основная задача была в том, что физический объём не нужно доказывать. Он уже доказан, показан. С Декарта в его картезианстве, обобщившего философию античности и физику Аристотеля. Он считал трёхмерный объём (трёхмерное физическое пространство) полностью без пустот заполненным материей. Декарт отчётливо утверждал, что пустот нигде во Вселенной нет. По картезианству всё Вселенское пространство (без небесных тел) заполнено материей.
Геометрический объём может быть пустым. Даже поверхности, грани, вершины любого геометрического объёма — пустоты. Внутренность геометрического объёма может быть пустой. Это непосредственно вытекает из геометрии Евклида. У всех же было представление об объёме как геометрическое, Евклидово геометрическое. Поэтому в науке всегда стремились объём заполнять чем-то: амерами, полями, виртуальными полями. И Декарт заполнял объём пространства материей, не оставляя ни малейшего места пустотам. Именно из-за объёма Евклида тысячелетия пытались заполнять его чем-то. Но физический объём должен быть по определению, по сути, материей. Эта простая истина не приходила в голову никому.
Отличие моего утверждения от картезианского в том, что объём-среда-материя (Sp-элемент физического объёма) не только в межпланетном, межзвездном, межгалактическом пространстве, но и внутри этих тел, в атомах, молекулах, что вообще все безмассовые и массовые элементарные частицы, вслед атомы, молекулы, тела, небесные тела состоят из элементов объёма Sp-среды в сдвигово-деформированном (в возбуждённом) состоянии. Именно это глобальное присутствие (существование) Sp-элементов позволяет утверждать, что Sp-элемент — «кирпичик» Мира.
Представим себе фотон, пусть гамма-фотон с энергией в массу электрона (позитрона), цилиндром. При лобовом столкновении двух таких фотонов у ядра атома могут создаться такие условия (возможно, равенство фаз), что оба фотона закручиваются. Один в одну строну (электрон), другой — в другую (позитрон). В результате такого закручивания цилиндры фотонов превращаются в торы, пусть без центральных дырок (бублики без центральных дыр). При этом объём тора больше объёма первоначального цилиндра в пи раз (это можно проверить, в основном тексте приведён расчёт при условии сохранения радиуса цилиндра в торе). Увеличение объёма сопровождается понижением давления вещества всех 4-х агрегатных состояний. Понижение давления в Sp-среде создаёт «втягивающее» напряжение (не поток, а именно напряжение, напряжённость, поскольку Sp-среда неподвижна по определению). Это гравитационное притяжение. Оно создаётся завертевшимся гамма-фотоном — электроном или позитроном. Т.е. источник гравитационного поля электрон или позитрон — массовые частицы. Откуда же у них массы? Породившие их гамма-фотоны массу не имели, имели только энергию, эквивалентную массам электрона и позитрона. При локализации прямолинейно движущегося со скоростью света гамма-фотона вся его энергия аккумулируется в массе. При этом движение со скоростью света материнского фотона сохраняется, но не в прямолинейной траектории, а в замкнутой кольцевой (тороидальной) траектории. Я назвал это внутренним абсолютным движением. Во внешнем же относительном движении электрон и позитрон могут иметь скорости от нуля до субсветовых, но ни в коем случае не световую. Переход на световую скорость должен сопровождаться расториванием, переходом на прямолинейную траекторию, исчезновением натяжения-напряжения окружающей Sp-среды и соответственно исчезновением массы, вернее переходом её в энергию.
Что касается электрического заряда, пока не вытанцовывается.
Кручение, крутящий момент образовывается при вышеописанной локализации фотона. Но до локализации гамма-фотонов крутящим моментом «беременна» сама Sp-среда, её свойством-потенцией реализовывать только замкнутые сдвигово-упругие деформации, исключающие объёмные изменения. Далее, электроны, молекулы, тела, небесные тела могут находиться во вращательных движениях из-за центральности силовых полей, которая предопределяется опять же свойством-потенцией Sp-среды осуществлять только сдвигово-упругие деформации, исключающие объёмные изменения. Поскольку физический объём — материя, то исключение объёмных изменений предопределяет закон сохранения материи. В данном случае — абсолютной материи. Закон сохранения абсолютной материи задаёт закон сохранения всей остальной материи.
Это верно. Мысли очень часто приходят сами. Т.е. они как бы существуют и проявляются помимо нашей воли, и сами приходят в наши головы. Выходит мысли, идеи существуют независимо от нас, от нашего сознания. Но тогда они, эти, как нас уверяют, продукты сознания являются материей.
Но перейдём к телу (Спэйсониевому). Невозмущённое, не деформированное трёхмерное физическое пространство непрерывно, и представляет собой сплошную изотропную Спэйсониевую среду. Трёхмерное физическое пространство есть материя по существу и в реалии, а также по философскому определению материи.
При сплошности и изотропности Спэйсониевой среды элементарные частицы, включая фотоны, дискретны. Коль дискретны, то обязаны иметь, пусть не идеальную, не конкретную, но конечную форму. Это совершено верно.
Как-то я приводил пример реки, к которой подходит на водопой разная живность. Вода в макроскопических масштабах сплошная среда. Разная живность пьёт воду разными порциями. Дискретность, порционность — не свойство самой сплошной воды, а свойство разной живности.
Возьмём другой пример. Всё живое: и растения, и животные, и люди дышат воздухом. Воздух также уже с миллиметровых масштабов рассматривается сплошной газовой средой. Все растения, животные и люди дышат воздухом порциями, в соответствии с размерами их лёгких. И здесь порционность, дискретность, форменность — свойство не самой воздушной среды, а свойство «потребителей» этой среды.
«Кирпичик» не следует понимать дословно, добуквенно. Это образ, созданный тысячелетия назад по ощущениям, понятиям, знаниям тогдашних учёных (жрецов). Совершенно ясно, что под это понятие уже тогда закладывали некую первооснову всего материального сущего. И сейчас под этим словом-понятием подразумевается именно первоматерия. Спэйсоний и есть первоматерия, абсолютная материя, сплошная, изотропная трёхмерная физическая безмассовая субстанция, из которой состоит вся известная материя: безмассовая (фотоны), и массовая. Формы имеют только известные виды материи, от элементарных частиц до небесных тел. Элементарные частицы, начиная фотонами и кончая небесными телами, являются «потребителями» среды, как разная живность у реки, или растения, животные и люди на воздухе. Естественно, элементарные частицы, …, небесные тела «потребляют» Спэйсониевую непрерывную сплошную изотропную среду в соответствии со своими «потребительскими» возможностями. Причём потребляют Спэйсоний не так как разная живность на водопое у реки, отрывая порции воды от реки. Ближе подходит медуза, состоящая из воды более чем на 90%. Вода поступает и отступает от неё со всех сторон. Вода остаётся водой что в море, что в теле медузы. Вода при движении медузы проникает в её тело в основном с фронта движения, и покидает её тело в основном с противоположной стороны. Но более 90% воды в теле медузы обрамлена в форму медузы. Также элементарная частица всё время состоит из Спэйсониев, меняя в движении их «как перчатки». При этом Спэйсонии неразрывны. Движение у Спэйсониев только неразрывное сдвиговое без объёмных изменений. Спэйсонии не имеют форму. Форму имеют только «потребители» их — элементарные частицы, …, небесные тела. Сплошная среда — вода не имеет форму, форму имеет только медуза — потребитель воды.
Возвращаясь к началу, можно сказать, что мысли, идеи имеют формы, скажем, мыслеформы. И скорее всего, мыслеформы существуют в Спэйсониевой среде. Не всякая мыслеформа посещает всякого человека. Для мыслеформ, по-видимому, существуют определённые потребители-люди, со своими индивидуальными «потребительскими» возможностями.
Проблема предела делимости отрезка стоит уже около 3 000 тыс. лет. В Древней Элладе остановились на мельчайших неделимых невидимых амерах и атомах. В настоящее время ставят пределом Планковскую длину порядка 10 в степени - 35 метра. Всё это, конечно, условно.
С открытием молекул водорода, азота и кислорода в 18 веке, с развитием квантовых представлений в 20 веке в сознании прочно укрепилось «дискретное мышление». Даже хорошо развитая механика и физика сплошных сред рассматривают континуум лишь как модель и приближение.
Фактически «дискретное мышление» в познании и восприятии материи господствует в сознании человечества с 20 века.
В познании и восприятии именно материи. Но по отношению к первоматерии, абсолютной материи необходимо возродить «континуумное мышление». Ведь, имеем дело с безмассовым (не масс-материальным) объёмом, физическим объёмом, физическим пространством, которые и мыслители древности, и Ньютон, и современные физики и философы понимали и понимают пустыми от материальных частиц, и наполняли их материальными: то амерами, атомами, то эфирными частицами, то физическими полями, то виртуальными полями.
Вот реальный трёхмерный физический объём, реальное трёхмерное физическое пространство, без наполнения известной материей. Может ли этот объём, это пространство быть неразрывным и непрерывным? МОЖЕТ.
Оппоненты скажут: «не может». Ну что ж. Порассуждаем от «не может», т. е. от противного по отношению к МОЖЕТ.
Итак, физический трёхмерный объём разрывен, соответственно, прерывен. Поскольку прерывности обязательно предшествует и сопутствует разрывность, то сосредоточимся на разрывности.
Изготовим на Земле яйцеобразный (для максимальной прочности) сосуд из прозрачного стеклообразного чудо-материала, экранирующего гравитационное поле и захватывающего любые фотоны и нейтрино. Доставим на МКС. Откроем крышку, сделаем алмазным стеклорезом круговую риску в середине, зажмём захватами по обе стороны от риски, вынесем в открытый космос, выдержим некоторое время, закроем герметично крышку. Затем резким движением захватов разорвём сосуд на две части по риске, и отведём половинки сосуда на некоторое расстояние. Что произойдёт с космическим вакуумом? Ровным счётом ничего. Вакуум был до разрыва, вакуум останется и после разрыва. Даже не услышать разрыва оболочки из чудо-материала. Звук в космосе не распространяется. На какой-либо разрыв пространства-объёма внутри оболочки в момент разрыва самой оболочки нет ни малейшего намёка.
Это всего лишь один мысленный эксперимент, не обнаруживший и намёка на разрыв безмассового объёма. Нет и быть не может никакого реального эксперимента, могущего разорвать безмассовый физический трёхмерный объём, безмассовое трёхмерное физическое пространство.
Это невозможно и с философской точки зрения: в соответствии с принципом бытия — небытия, пустоты (абсолютной пустоты) не может и не должно быть нигде и никогда во всей бесконечной и вечной Вселенной. Разрыв безмассового физического трёхмерного объёма означает появление и существование пустоты (абсолютной пустоты), а это невозможно по принципу бытия-небытия: материи (тем более, абсолютной материи) — быть, нематерии (пустоты, тем более, абсолютной пустоты) — не быть.
Таким образом, безмассовое физическое трёхмерное пространство АБСОЛЮТНО НЕРАЗРЫВНО. Следовательно, абсолютно не делимо, абсолютно непрерывно.
АБСОЛЮТНАЯ МАТЕРИЯ (СПЭЙСОНИЙ) АБСОЛЮТНО НЕРАЗРЫВНА, АБСОЛЮТНО НЕДЕЛИМА, АБСОЛЮТНО НЕПРЕРЫВНА.
Разрывна, делима и дискретна материя, но не первоматерия, не абсолютная материя.
Уважаемые оппоненты скажут: «Эти утверждения, претендующие на истину, не доказуемы, постулативны и декларативны».
1. Экспериментально не доказуемы. По причине того, что нет никакого материального инструмента (ножа), которым можно было бы «разрезать, рассечь, разорвать, распилить, отщепить, …» безмассовый трёхмерный физический объём, или безмассовую физическую пространственную протяжённость. Невозможно это сделать и «лучевым (даже гамма-лазерным) ножом», потому что и гамма-фотоны состоят из абсолютной Спэйсониевой материи, только в активированном абсолютным внутренним движением. Именно это активированное абсолютным внутренним движением (с абсолютной скоростью (света в вакууме)) состояние позволяет гамма-фотону (любому фотону) «поглощать» пространственную Спэйсониевую протяжённость впереди себя и «выбрасывать» эту протяженность позади себя со скоростью света в вакууме без сопротивления Спэйсониевой среды. Поскольку другие массовые элементарные частицы — соответствующие локализованные гамма-фотоны, то нет и не может быть «ножа» для рассечения безмассовой трёхмерно-пространственной протяжённости во Вселенной.
«Клин клином выбивают». И этот метод не реализуем. Невозможно изготовить
«Спэйсониевый клин», потому что невозможно «добыть» (отделить) из Спэйсониевой среды Спэйсониевый материал для изготовления «Спэйсониевого клина».
2. Неразрывность абсолютного трёхмерного физического пространства не постулируется. Она (неразрывность) есть следствие философского принципа бытия-небытия: материи (тем более, абсолютной материи) — быть, нематерии (пустоте, тем более, абсолютной пустоте) — не быть.
Неразрывность означает наличие и действие большой, очень большой, возможно, бесконечно большой силы сцепления между сколь угодно малыми (бесконечно малыми) элементами объёма физической пространственной протяжённости. Что это за сила? Любая сила есть градиент некоего потенциала (потенциальной энергии). Большая, бесконечно большая сила есть градиент большой, бесконечно большой потенциальной энергии. И эта энергия содержится в Спэйсониевом континууме. В чём причина и источник этой бесконечно большой энергии? В принципе бытия-небытия: материи — быть, нематерии — не быть. Материя, точнее, абсолютная материя — Спэйсониевый континуум. Нематерия — пустота, точнее, абсолютная пустота. Бесконечно большая потенциальная энергия Спэйсониевого континуума проистекает от экспансионистской сути бытия материи. Существовать значит разрастаться, развиваться, вытеснять, уничтожать, … всё, что мешает, препятствует существованию. Фактически, сила связи, сила сцепления Спэйсониевого континуума определяется, задаётся экспансионистской природой, сутью бытия, существования. И нет в природе никакой противосилы, превосходящей эту силу бытия.
3. Любое утверждение, тем более, претендующее на истину, декларируемо, может и должно быть декларировано.
В настоящее время радиус электрона оценивается в 2,8 на 10 в степени -15 м, радиус нуклона — 0,9 на 10 в степени -15 м, а радиус атома водорода — 5,3 на 10 в степени -11 м. В таком случае, в атоме водорода 99, 99...9 (12 девяток после 99,)% его объёма составляет Спэйсониевое абсолютное пространство. Примерно такого же порядка соотношение объёмов элементарных частиц и Спэйсониевого абсолютного пространства у других атомов. Более того, все элементарные частицы — локализованные гамма-фотоны соответствующих энергий по образцу закрученных (заторированных) гамма-фотонов — электронов и позитронов, описанных в основном тексте темы. Спэйсониевое неразрывное пространство везде всегда во всём, только в элементарных частицах оно активированное, внутренним абсолютным движением с абсолютной скоростью, что обусловливает глобальное абсолютное взаимодействие элементарных частиц с внешним не активированным Спэйсониевым трёхмерным физическим пространством. Отсюда загадочное необъяснимое инерционное движение частиц и тел во Вселенной.
Проблема предела делимости отрезка закономерно увенчалась «дискретным мышлением», дискретной Вселенной. Закономерно пришли к дискретности Всего. А это ведёт к многомерности Всего. Потому что каждая дискретная единица может рассматриваться своим отдельным миром. Множество мер, миров порождается дискретностью Всего. Огромное, бесконечное множество дискретностей смешивается, обязано смешиваться. И процессы в бесконечном множестве дискретностей могут быть только случайными и описываться только вероятностными связями. Поэтому: что в 4-х мерном пространстве-времени, что в вероятностной Стандартной Модели элементарных частиц, что в теориях струн в конечном итоге допускается множество миров, множество Вселенных, самых разных и случайных.
Материальный мир дискретен. Это очевидная истина. Но обрекает ли эта истина Вселенную «во многоличие»? Может ли Вселенная быть единой?
Вселенная может быть единой, абсолютно единой только в случае объединения («склеивания») Всего дискретного многообразия (многомерия, многомирия) одной объединяющей («склеивающей») неразрывной сущностью.
В теософии и теологии эта сущность — Единый Вездесущий Бог.
В материалистической философии эта сущность — Единый (неразрывный, не смешивающийся) всеобъемлющий всесодержащийся Спэйсоний от Начал Эспилогии.
Что есть движение? Вот определения понятия движения в философии, механике и математике:
1. Движение (философия) — философская категория, отражающая любые изменения в мире.
2. Движение (механика) — изменение положения тела относительно других тел с течением времени.
3. Движение (математика) — преобразование пространства, сохраняющее геометрические свойства фигур.
Поскольку обсуждаем материальную Вселенную, то наиболее верное и общее определение — философское. Механическое определение движения более конкретное и может быть распространено на элементарные частицы, становясь физическим определением. Математическое определение представляется субъективным и абстрактным, потому что «преобразование» предполагает субъект преобразования, а «геометрические свойства фигур» на уровне элементарных частиц абстрактны по существу.
Итак, исходим из физического представления (определения) движения. Тело состоит из частиц. Частица — более общее (физическое) понятие по сравнению с телом — понятием более из макромеханики. Поэтому переформулируем определение движения: движение — изменение положения частицы относительно других частиц с течением времени.
Положение частиц где? В чём? Очевидно, в трёхмерном пространстве. Что значит со временем? Время. Что есть время?
Правомерно предположить, что время имеет смысл только при изменениях чего-либо в общефилософском смысле или при движении чего-либо в чем-либо в физическом смысле. Отсутствие изменений, движения равнозначно застыванию (замиранию) времени, в идеале (пределе) отсутствию времени как такового — философской категории, физической сущности.
Может ли быть в природе, во Вселенной что-либо такое, к чему время не имеет никакого отношения? Может. Это — невозмущенное абсолютное Sp-пространство, попросту говоря, физическое объёмное пространство, в котором нет ни одной частицы. Если нет ни одной частицы, то нечему двигаться, тем более относительно другой частицы, которой тоже нет.
В «спокойной» Sp-среде нет ни волн, ни частиц, ни их корпускулярно-волнового дуализма. Нет движения — нет времени. Время возникает только с возникновением движения. Движение и время. Что здесь функция, что аргумент? Традиционно считают, движение — функция, время — аргумент.
Именно считают. Но то, что считает сознание может не быть истиной в природе, во Вселенной. Может быть и наоборот: время — функция, движение — аргумент. Во всяком случае такая возможность не исключается, и она имеет право на рассмотрение.
В таком случае, задаётся движение — изменяется время. Не движение подвластно времени, а время подвластно движению.
Казалось бы, зачем ставить с ног на голову? Потому что это имеет отношение к понятиям абсолютного пространства и абсолютного времени. Абсолютное пространство сохраняется, а абсолютное время подвергается сомнению. Но пустое, абсолютно пустое ньютоново абсолютное пространство заменяется абсолютно материальным Sp-пространством, Спэйсониевой средой, а ньютоново абсолютное время переводится в относительное (локальное, привязанное к частицам, ансамблям частиц , телам, системам тел) время.
Нет абсолютного единственного времени, нет абсолютного Начала времени. Есть множество, бесконечное множество времён, относительных, локальных времён. Также как нет единственного пространственного центра Вселенной. Центров Вселенной бесконечное множество.
Материя дискретна. Это факт. Но нет факта дискретности абсолютной материи (перво-,протоматерии) — невозмущённой Спэйсониевой среды. У абсолютной материи нет и абсолютного времени. Она в безвременье, что равносильно «в вечности». Время появляется только с движением. Самое первое (главное) движение в абсолютной материи — абсолютное движение со скоростью света в вакууме. Так движутся только безмассовые фотоны. Абсолютное Спэйсониевое пространство неразрывно, т. е. непрерывно, непрерывно во всём его бесконечном физически объёмном протяжении.
Фотон — частица, фигура, форма из «сменных» поперечно-замкнуто-сдвигово-колебательно возбуждённых элементов неразрывного объёма непрерывного Спэйсониевого пространства. И движение его абсолютное, со скоростью света в вакууме. Оно, это абсолютное движение происходит в непрерывной Спэйсониевой среде. Поэтому движение этой частицы (фотона) непрерывно. Фотоны в Спэйсониевой среде дискретны, но их движение не дискретно, поскольку изменение положения фотонов в Спэйсониевой среде относительно любых реперных точек, даже относительно собственного предыдущего положения происходит непрерывно.
Все другие, имеющие массу элементарные частицы — локализованные фотоны соответствующих энергий с внутренним абсолютным движением со скоростью света в вакууме, т. е. фигуры, формы из «сменных» поперечно-замкнуто-сдвигово-колебательно возбуждённых элементов неразрывного объёма непрерывного Спэйсониевого пространства.
Таким образом, движение всех элементарных частиц: и безмассовых фотонов с абсолютным движением с абсолютной скоростью, и массовых электронов, позитронов, нуклонов, …, а также и атомов, и молекул, и наночастиц, и тел, и небесных тел с внутренним абсолютным движением с абсолютной скоростью в их элементарных частицах НЕПРЕРЫВНО.
Любое движение любых частиц и тел непрерывно. Причина во внутреннем абсолютном движении с абсолютной скоростью во всех элементарных частицах, из которых состоят все другие уровни организации материи и в том, что вся материя состоит из абсолютной материи — вездесущего неразрывного непрерывного Спэйсония.
Исторически сложилось так, что прерывность абсолютизируют, а непрерывность релятивизируют («относителизируют»). Это из многотысячелетнего практического визуального наблюдения и «умозрения» окружающего мира. Действительно, вот отдельные мамонты, олени, волки, вражеские воины, ..., деревья, листья, зёрна, ..., звёзды, песчинки, ...., молекулы, атомы, элементарные частицы. И вот вода, воздух, небо, пространство, ..., эры, циклы (12, 60, ...), год, месяц, день, ночь, часы, секунды, ..., время.
Из практической, жизненной необходимости умозрительно выявили (изобрели, приняли ...) и используют число, числа.
Числа и операции (операторы) с (над) числами – суть математики (числового умозрения). Числа составляют числовое множество, математическое (умозрительное) множество, множество математических объектов — единиц, частей единиц, которые тоже единицы, но других разрядов, других масштабов. Числа по сути, по природе своей дискретны, сколь бы малы они ни были. Между любыми числами имеются прерывы, сколь угодно малые, но прерывы. Это свойственно числам, по определению, по сути, по природе их.
Может ли природа, Вселенная полностью описываться математикой, т. е. числами?
Пифагор утверждал: «Всё есть числа и отношения» (Всё — вся Вселенная). Фактически этому следовалось в физике Аристотеля, в метафизике и следуют поныне в теоретической (математической) физике. Истинно ли изречение Пифагора?
Ещё с Древней Эллады, с проблемы делимости отрезка изречение Пифагора принимается истинным. Потому что материя дискретна. И сейчас идут поиски «теорий Великого объединения», «теорий Всего» на «ниве» теоретической (математической) физики.
Но всё ли во Вселенной дискретно?
Материя — Да, дискретна. На всех уровнях организации материи, от элементарных частиц до галактик. Но Вселенная не «застывшая» материя. Материя в движении.
1
И покой — частный случай движения. Следовательно, материя всегда в движении.
Материя и движение не отделимы. Дискретно ли движение дискретной материи?
По физическому определению: движение — изменение положения частицы относительно других частиц с течением времени.
Скольких других частиц? Для определённости сузим: движение — изменение положения частицы относительно другой частицы с течением времени. Имеем: две частицы, относительное положение частиц, время.
Пусть в вакууме возникли (привнесли) два нейтрона. Относительное положение — некоторая длина отрезка между центрами нейтронов, гораздо превышающая радиус действия ядерных сил. Электромагнитного взаимодействия нет. Слабого взаимодействия нет. Гравитационным взаимодействием можно пренебречь, ввиду малости их масс.
Время? Рассмотрим 3 случая.
1. Внешнее время. Если длина отрезка не изменяется, то нет движения. Если нет движения, то время ни к чему. Но «включим» некие внешние часы. Через ~11 минут оба нейтрона распадутся на два протона, два электрона и два электронных антинейтрино. Электроны и антинейтрино пусть «выбывают из игры» за пределы «театра действия» двух оставшихся протонов. Электрически одноимённо заряженные протоны будут отдаляться друг от друга. Это равносильно движению одного протона относительно другого. Внешнее время всё ещё «включено». Отрезок длины между двумя протонами увеличивается со временем, т. е. положение одного протона относительно другого протона изменяется. Всё в точности по физическому определению движения.
2. Локальное время. «Привяжем» некие часы к возникшим нейтронам. «Привязанные часы» будут показывать (осчитывать) некоторое локальное (локализованное в двух нейтронах) время. Нейтроны неподвижны, т.е. не изменяется отрезок между ними. Локального времени нет, поскольку нет относительного движения нейтронов. Отсутствие времени не означает отсутствие материи (нейтронов), а отражает лишь отсутствие движения . Но по прошествии ~11 минут по внешним часам нейтроны исчезают, и вместо них на их месте появляются протоны, которые тут же начинают удаляться друг от друга. С появлением движения включаются локальные часы.
2
С момента появления протонов локальные часы и внешние часы показывают одинаковый «бег времени», который может продлиться вечно. И здесь по физическому определению движения, но с «момента отсчёта» локального времени.
3. Внутреннее время. «Поместим» специальные часы во внутрь одного из нейтронов (для определённости). В соответствии с принципом (5, Философские начала эспилогии) сохранения абсолютного движения все элементарные частицы, имеющие массу, обладают внутренним движением, абсолютным движением с абсолютной скоростью. Поэтому «часы внутри нейтрона» показывают его внутреннее время. По истечении ~11 минут нейтрон в основной свой массе превращается в протон, в котором абсолютное движение с абсолютной скоростью сохраняется. Поэтому «внутренние часы» будут продолжать «регистрировать» внутреннее время, но уже в другой элементарной частице. Поскольку протон стабильная частица, внутреннее время может «течь» в нем вечно. Но даже если протон претерпит превращения в другие элементарные частицы, внутренне время продолжит «течь» вечно в других дочерних элементарных частицах. Фактически внутреннее время с момента возникновения нейтрона течёт также как и внешнее время. И в этом случае всё по определению движения, но с «точек отсчёта» внутренних часов элементарных частиц.
Внешнее время - время для всей Вселенной, тогда как внутреннее время для каждой элементарной частицы на время его существования. Элементарных частиц во Вселенной бесконечное множество. Значит бесконечно и множество внутренних времён. Тогда у Вселенной нет физически определённого единного времени. Внешние часы были поставлены произвольно, условно, и они, а также «отбиваемое» ими время не имеют физических обоснования и смысла, поскольку не «привязаны» к определённому материальному движению.
Бесконечное множество внутренних времён не может составить некое единное Вселенское время. Поэтому у Вселенной не может быть единного
3
времени, соответственно и начальной точки (момента) его отсчёта. У Вселенной нет единого времени и, соответственно и временного Начала.
Вернёмся к определению: движение — изменение положения частицы относительно другой частицы с течением времени.
Изменение отрезка между частицами с течением времени. Что здесь первично (причина), и что вторично (следствие)? Отрезок (dL) изменяется из-за изменения времени (dT) или время изменяется из-за изменения отрезка?
Формально нет предпочтения ни для одной из этих двух категорий. Поэтому между ними можно поставить знак равенства:
dT = dL, (1)
но, ввиду различных размерностей этих категорий, запишем с размерным коэффициентом пропорциональности:
dT = kdL (2)
Размерность k – [сек/м]. Это непривычная размерность, хотя на практике часто задают именно изменение расстояния и измеряют время, т.е. вполне физически обоснованная размерность некоей физической величины k. Привычнее обратная размерность [м/сек], выражающая физическую величину – скорость (v). Очевидно:
k = 1/v (3)
В случае v = c (c – скорость света в вакууме) соотношение (3) переходит в:
k = 1/с (4)
Изменение времени по (2) выражает первичность (причинность) изменения протяженности (пространства), т.е. время есть функция аргумента-пространства. Аргумент первичен (причиннен), функция вторична (следственна).
Подобным образом можно выразить и отношение между массой и энергией.
dm = (1/c2) dE
или с учётом (4)
dm = k2 dE (5)
Первична (пичинна) энергия, а масса вторична (следственна).
4
В форме (5) k2 выполняет роль некоего оператора (преобразователя), действующего на величину (количество) энергии внутреннего абсолютного движения элементарной частицы так, что она переводится в величину (количество) массы, характеризующей инерцию внешнего относительного движения. Другими словами, этот оператор качественно преобразовывает количество одного качества (внутреннего свойства) в количество другого качества (внешнего свойства). Обратный оператор, очевидно, действует в противоположном преобразовании. В обобщённом смысле этот оператор можно называть коэффициентом энерго-массового преобразования.
Непрерывное абсолютное Sp-пространство является причиной непрерывного движения в нем. Движение с абсолютной скоростью (c), очевидно, есть абсолютное движение. Непрерывное абсолютное движение является причиной непрерывного времени. Но абсолютно ли это время? Нет. Нет вообще абсолютного времени. Время индивидуально для каждой дискретной элементарной частицы, дискретной материи, но непрерывная абсолютная материя не обладает своим индивидуальным временем, ибо абсолютная материя единственна и нет ничего, относительно чего она могла бы двигаться. Итак: Sp-среда (Sp-пространство) беконечна, непрерывна, единственна-абсолютна; движения в Sp-пространстве (среде) непрерывны и множественны; время непрерывно, множественно, относительно. У абсолютного пространства нет абсолютного времени. Время только у дискретной относительной материи, у элементарных частиц, атомов, молекул, ..., тел, небесных тел, систем небесных тел. Дискретна только относительная материя с внешним относительным движением и внутренним абсолютным движением. Все движения непрерывны.
Возвращаясь к случаю двух нейтронов, появившихся (возникших) на концах некоторого отрезка, гораздо большего радиуса действия сильного взаимодействия, можно считать, что в течение ~11минут, отсчитывемых внешними часами, они находятся в покое друг относительно друга, т.е. без движения. Нет движения – нет времени. Внешние часы, конечно «тикают», отсчитывая секунды до ~11минут. Но в течение этих ~11минут отрезок между двумя нейтронами не изменяется. По истечении ~11минут по внешним часам, происходит возникновение двух протонов из двух нейтронов, и началось увеличение отрезка под действием электрического отталкивания
5
двух элементарных положительных электрических зарядов. Началось движение. Начало движения и его течение фиксируется локальными и внешними часами. Протоны – стабильные частицы, и отрезок между ними будет увеличиваться бесконечно, и тогда, когда силовое электрическое поле будет пренебрежимо мало, и перестанет сообщать ускорение, и движение продолжится по инерции с постоянной скоростью. Соответственно и время будет «течь» вечно.
Так, какова же причинно-следственная связь? Движение задаёт время или время задаёт движение? По всему вышеизложенному предпочтительнее первый вариант, т.е. движение является причиной времени. Не время задаёт (порождает) движение, а движение «запускает часы» и включает время.
Движение – изменение отрезка между двумя дискретными элементарными частицами, сопровождаемое изменением времени. Для простоты и определённости пусть между стабильными электронами. Вопрос: дискретно ли движение электрона?
Допустим, движение электрона дискретно. Дискретность перемещения означает скачок электрона из одного положения (1) в другое положение (2), пусть смежное. Кроме того, такой квантовый перескок предполагает размерную тождественность положений 2 и 1. Эти положения могут вмещать в себя, принять в себя, отпустить от себя электрон только целым и ни в коем случае не по частям, по той простой причине, что электрон элементарен и не имеет частей.
Электрон имеет конечные размеры, порядка 10 в степени -15 м. Форма электрона неопределённа. Поэтому можно задать ему любую форму. Пусть это будет куб со стороной L = 10 в степени -15м. Куб электрона целиком должен исчезнуть из положения 1 и целиком возникнуть в смежном положении 2. Происходить это должно мгновенно. Потому что в противном случае, в случае процесса постепенного перемещения, электрон должен был бы по частям занять пространство положения 2. Но электрон не делим (элементарен). Поэтому переместиться из положения 1 в положение 2 электрон может только целиком. В таком случае, в случае мгновенных исчезновения и возникновения (дискретных или квантовых перескоков), не имеет значения
6
смежное ли положение 2 по отношению к положению 1, или отстоит на большом расстоянии от него. Потому что может быть большое количество перескоков по цепочке, каждый из которых мгновенен, т.е. длится 0 времени, а любая сумма нулей тоже нуль. Это означает бесконечную скорость перемещения, что согласуется с мгновенностью, т.е. равенством нулю временного интервала перемещения. Но это абсурдно не только для перемещения, но и для мгновенной передачи сигнала (взаимодействия) – Ньютонова дальнодействия. Пока не известны никакие перемещения или переносы взаимодействий, превышающие скорость света в вакууме. Таким образом, движение элементарной частицы не может быть дискретным. Отсюда: никакое движение не может быть дискретным.
В чём причина невозможности дискретного движения? В непрерывности пространства, трёхмернообъёмного пространства, пространства-среды, Sp-пространства, Sp-среды, абсолютной среды-первоматерии, протоматерии, абсолютной материи. Вся известная материя: элементарные частицы, ядра атомов, атомы, молекулы, наночастицы, микрочастицы, макрочастицы, тела, небесные тела – относительная дискретная материя, состоящая из абсолютной непрерывной материи. Абсолютную материю можно «делить» на элементы объёма, сколь угодно большие и малые лишь умозрительно, условно, сознательно, в уме, в сознании, но не реально, ибо абсолютная материя неделима. Делима только относительная материя до неделимых элементарных частиц.
Время есть отражение (показание) движений, изменений непрерывной абсолютной материи. Движение (сдвигово-замкнутые деформации) абсолютной материи в пространстве (Sp-среде) и внутри относительной материи абсолютно (с абсолютной скоростью света в вакууме). Поскольку движение непрерывно, постольку и время непрерывно. Но нет единого Вселенского времени и нет ни начала, ни конца этого времени.
Дискретный, квантовый перескок материальных частиц может происходить только тогда, когда и частицы дискретны (квантованы), и положения квантованы. Для сотен видов элементарных (квантовых) частиц во Вселенной должны быть предусмотрены (заранее подготовлены) сотни видов квантованных положений. Тогда, с учётом практически бесконечного количества элементарных частиц, должно быть заранее подготовлено (Кем? Чем? Когда?) бесконечное количество квантованных положений разных видов.
7
Это абсурдно. Следовательно, пространство, свободное от элементарных частиц, не может быть квантовано, дискретно. Пространство – Sp-среда. Спэйсониевое пространство не дискретно, не квантовано. Оно непрерывно. Значит оно – одно целое во всей своей бесконечности. Эта единая целая непрерывная бесконечная пространство-среда проявляется в виде бесконечного пространства – трёхмернообъёмной бесконечной протяжённости на все направления. На языке математики это 1 – единица, «бесконечная единица».
Бесконечная большая единица?! Крайность. Есть и противоположная крайность – бесконечно малая единица. Абсурдно. А Вселенная реальна и не абсурдна. Значит абсурдна математика, абсурдно число. Всё ли есть числа и отношения?
Нет. Во Вселенной не «всё есть числа и отношения». Вселенная не может быть абсурдной, парадоксальной. Все абсурды и парадоксы – математические (числовые) абсурды и парадоксы, т.е. абсурды и парадоксы умозрительного происхождения. Из абсолютизации прерывности, дискретности. Из релятивизации непрерывности, её счёта, её дискретизации.
Как видно, утверждения довольно категоричные и сильные. Из них вытекает не менее сильное утверждение: тысячелетиями следовало искать не «кирпичик» Мира, Вселенной, ибо не просматривается некий единственный дискретный «кирпичик». Нет «кирпичика» Всего, как нет и теории Всего. Искать надо было тот «материал», из которого мог бы быть сформирован этот вожделенный «кирпичик». «Материалом» оказался не материальный (массовый), а безмассовый «абсолютно материальный» и единственный в бесконечности непрерывный Спэйсоний.
В противовес Пифагоровым: « Всё есть числа (дискретные, авт.) и отношения» Всё есть Спэйсоний непрерывный и отношения (взаимодействия) в нём волн свободных и локализованных (дискретных).
В эпоху, когда Времени «вменяют в обязанность» функционировать в качестве 4-го измерения в математике, физике, мироустройстве, утверждать что нет вообще такой сущности, такого понятия — Удар по СТО, ОТО, математике, физике, философии, ... по всему, что знаем и пока не знаем.
Время — не самостоятельная категория, сущность. Время привязано к пространству. Пространство протяжённо непрерывно. Движение в пространстве непрерывно. Привязанное к движению в пространстве время также непрерывно. Можно вместо трёх Декартовых координат рассматривать три временные «координаты»: Tx, Ty, Tz. Но просто перечисленные три временные координаты ни о чём не говорят. Застывшие эти три координаты равносильны и нулевому времени, и бесконечному времени, в общем неопределённости времени. Время имеет смысл только как не нулевой и не бесконечный, а вполне конечный «отрезок времени», задаваемый (материализуемый) движением на конечный отрезок пространства. Нет движения — нет времени. Точнее это может быть и нуль времени, и бесконечность времени. И нуль времени и бесконечность времени равносильны вечности, вернее не отличаются от вечности.
Коэффициент k [с/м], введённый в предыдущем сообщении, имеет вполне конкретный физический смысл: длительность непрерывного времени при изменении протяжённости непрерывного пространства — некое обоснование (доказательство) существования времени на основании существования абсолютной материи (пространственной протяженности).
Время из определения dT = kdL может быть равно нулю (отсутствовать) только в том случае если или k= 0, или dL = 0. dL никогда не может равняться нулю по той причине, что пространственная протяжённость нигде никогда не может быть равна нулю. Коэффициент k не может быть равен нулю ни при каком непрерывном движении в непрерывной пространственной протяжённости. Следовательно, длительность времени при движении материи никогда не может равняться нулю.
Настоящее может быть без будущего, если оборвать время в настоящем, но не может быть без прошлого. Настоящее «порождается» прошлым, является следствием прошлого. А оборвать настоящее в настоящем не удастся никаким образом, потому что это означает уничтожение материи, более того, уничтожение абсолютной материи, пространственной протяжённости. Таким образом, прошлое, настоящее и будущее обречены БЫТЬ, т. е. время обречено БЫТЬ. Это и причина, и следствие принципа бытия-небытия.
Доказать отсутствие времени не возможно, поскольку необходимо будет доказывать отсутствие движения, материи. Материя никогда не исчезает, а лишь переходит из одного вида в другие. По закону сохранения материи. Закон сохранения материи предопределяет не уничтожимость времени. Время не уничтожимо, поскольку не уничтожимы материя и движение (изменение) материи, абсолютной материи.
Вопрос может быть только: абсолютно ли время? Нет абсолютного времени для всей Вселенной. Время относительно и только для относительной дискретной материи, на время её существования до перехода в другую относительную дискретную материю. Дискретной материи бесконечное множество. Бесконечно много и относительных времен. Времени, абсолютного времени нет у неизменной абсолютной материи, абсолютной непрерывной пространственной протяжённости.
Время только относительное и индивидуальное. Например, время нейтрона — это время от его возникновения, до его перехода в протон, электрон и электронное антинейтрино, моё время — это время от моего рождения до моей смерти, которая непременно когда-нибудь наступит. Но Время было, есть и будет, ибо оно «привязано» к материи, к движущейся относительной дискретной материи через локальное внутреннее абсолютное движение абсолютной материи.
В предыдущих сообщениях указывалось, что причина всех абсурдов, парадоксов, в их числе и апорий в математическом, числовом умозрении. В дискретности чисел. Не раз повторял, что не «Всё есть числа и отношения». Именно числа являются причиной дискретного умозрения не только на истинно дискретную относительную материю, но и на непрерывную абсолютную материю – Спэйсониевую абсолютную среду, попросту непрерывную абсолютную трёхмернопространственную протяжённость.
Аргументы, которые приводится в качестве доказательства отсутствия времени также основываются на Числе. Следовательно выводы не могут обойти абсурдов и парадоксов. Непрерывность не может выражаться числом, ибо число по сути, по природе дискретно. И если в математике говорят о непрерывной функции, то она непрерывна только до того момента, когда начинают вычислять. Всякое вычисление есть нарушение непрерывности, ибо вычисление числовое, даже когда числа бесконечно малые или даже 0. Непрерывность и числа не совместимы, «генетически не совместимы». Но другого умозрения на материю и движение, кроме как числового, пока не имеется.
Пусть в пространстве (Sp-среде) возник нейтрон. Нейтрон считают элементарной, т.е. неделимой частицей. Момент возникновения примем за начало Tn = 0 отсчёта внутреннего и внешнего времени.
Неопределённое прошлое настоящее произвольное будущее
В момент Tn = 0 нейтрон возник. По прошествии dT= ~ 11 по внутренним и внешним часам нейтрон спонтанно распадается на протон, электрон и электронное антинейтрино. Этот же момент можно считать точкой отсчёта стабильных, т.е. вечных протона, электрона dTep и электронного антинейтрино, которые фиксируются их внутренними часами и внешними часами. Таким образом, длительность между актами возникновения нейтрона и его исчезновения вовсе не нулевая, а конкретная конечная, в минутах – ~ 11. Конечно, появившиеся в результате спонтанного распада нейтрона протон, электрон и электронное антинейтрино могут существовать раздельно неопределённо долгое время до столкновения с другими частицами. Но не исключается возможность и того, что электрон при определённых условиях будет удерживаться у протона образуя атом водорода (электронное антинейтрино покидает место образования с субсветовой скоростью). У образовавшегося атома водорода «запускаются» свои внутренние атомные часы, поскольку реализовывается относительное движение между протоном и электроном, а также сохраняется абсолютное внутреннее движение электрона и протона. В этом случае атом водорода может существовать неопределённо долгое время до столкновения с другими атомами или молекулами, и будут "запускаться внутренние часы" новых образовавшихся дискретных атомов, молекул, тел, .... . Время «останавливается» (зануляется) только в моменты возникновения новых частиц. Всё остальное внутреннее время – время жизни (непрерывные «отрезки» времени) всё новых частиц. Конечно, можно принять нулевые моменты времени перехода в новые состояния, но время и внутреннее и внешнее непрерывно течёт временными «отрезками».
Ось времени не складывается из моментов T=0, а из непрерывных временных отрезков существования определённых дискретных элементарных частиц.
Изменения во Вселенной, конечно, проходят в настоящем, как говорится «Здесь и сейчас», но они проходят на базе прошлого.
И будущее готовится настоящим. Непрерывность Пространства, Непрерывность Движения, Непрерывность Времени – «три абсолютных кита» на которых существует вся дискретная относительная материя.
В познании Вселенной превалирует математический подход. Уже две с половиной тысяч лет назад в Древней Элладе, решая проблему делимости отрезка, рассматривали вопросы непрерывности и дискретности в космологии.
Апории, парадоксы, загадки и абсурды сопровождают познание Вселенной. Они проистекают от математики; от математического умозрения; от стремления к числовому описанию (охвату) Вселенной: от «Всё есть числа и отношения» (Пифагор) до теории Всего (Хокинг) [1].
Сложение и вычитание чисел. Этими двумя действиями пытаются описать, охватить всю Вселенную. Именно сложением и вычитанием. Потому что другие действия (операции) есть краткие (эффективные и эффектные) формы этих первичных действий: умножение, факториал, возведение в степени, интегрирование есть сокращённые формы сложения; деление, извлечение корней из радикалов, дифференцирование – сокращённые формы вычитания. Числами и двумя действиями над ними описать, охватить всю Вселенную – грандиозно, заманчиво.
Итак, есть числа и две операции с ними: сложение и вычитание. Имеются две категории: числа и действие (сложение и вычитание). Возможно ли этими двумя категориями описать всю Вселенную?
Число по сути своей единично, дискретно. Любое натуральное число, большее единицы, может быть выражено соответствующей суммой единиц. Тогда можно говорить, что есть всего две дискретные категории: единица и действие (единичное действие, «дискретное математическое движение»).
Все другие действительные числа также можно свести к единице и действию,
1
но в разных разрядах. Дискретная единица (1) и единичное дискретное действие (математическое движение в прямом и обратном направлениях) фактически составляют основу математики. Таким образом, математика сводится к двум дискретным категориям: единица (число) и единичное действие (движение прямо или обратно).
Описать всю Вселенную математикой значит описать её дискретной единицей и дискретным движением.
Но для описания Вселенной набором двух дискретных категорий необходимо, чтобы она была дискретной везде и всегда.
Везде – в каждой точке бесконечного трёхмерного пространства. Всегда – в каждый момент вечности. Только так: трёхмерное пространство дискретно, движение дискретно, материя дискретна, время дискретно, и не иначе. Если это имеет место в реальности, то математикой можно описать всю Вселенную.
А если реализовываются другие возможности: пространство дискретно, движение дискретно, материя дискретна но в ремя непрерывно; пространство дискретно, движение дискретно, но материя непрерывна и время непрерывно; пространство дискретно, но движение непрерывно, материя непрерывна и время непрерывно; пространство непрерывно, движение непрерывно, материя непрерывна и время непрерывно; ..., пространство непрерывно, движение непрерывно, материя дискретна, время непрерывно?
Нет принципиальных запретов на реализацию ни одной из перечисленных возможностей. Но ни для одной из них уже невозможно полное математическое описание, потому что математика (дискретная единица и дискретное действие-движение) может описывать только: дискретное пространство, дискретное действие (движение), дискретная материя и дискретное время.
Когда в математике говорят о буквенно обозначаемых непрерывных функциях (свойствах), то принимать их можно лишь условно. Саму
2
непрерывность в математике определяют через числа, а числа по сути, по природе своей дискретны, любые числа, в их числе и бесконечно малые.
Даже если конечные формулы получены в якобы непрерывных свойствах, промежуточные численные расчёты и конечные числовые выражения свойств лишают их смысла непрерывности.
Пространство принимается непрерывным [2]. Но чёткого определения понятия (категории) непрерывности нет. Непрерывность в математике определяется через числа, которые по сути дискретны. Поэтому математическое определение непрерывности не корректно, не истинно. Поскольку других определений категории непрерывности нет, то остаётся определить её противоположностью дискретности. В тысячелетних поисках неделимого в настоящее время пришли к элементарным частицам. Элементарные частицы по определению неделимы. Они дискретны, отделимы (разрывом) от других элементарных частиц, изолируемы. Тогда непрерывность можно определять посредством неразрывности, не отделимости, не изолируемости. Непрерыность в [2] представлялась именно в таком понимании. Непрерывность пространства определяется посредством его неразрывности. Неразрывность чего-то означает его целостность. В таком случае бесконечное пространство целостно и единно. Это – беконечно трёхмерно протяжённая ЕДИНИЦА. БЕСКОНЕЧНАЯ ЕДИНИЦА. Единственная на всю Вселенную. Оно, пространство, абсолютное пространство, абсолютная материя и есть Абсолютная Вселенная. Относительная часть, дискретная часть абсолютной Вселенной, дискретная материя составляет менее 5% общей массы всей Вселенной.
Что касается времени, то для этой категории также нет чёткого определения. Поэтому имеет смысл определиться, исходя из определения непрерывного пространства. Имеем непрерывное трёхмерное пространство и движение. Предварительно необходимо определиться, непрерывно или дискретно движение в непрерывном пространстве.
Рассмотрим движение элементарной частицы, например, электрона. Размер электрона оценивают приблизительно в 10 в степени -15 метра. Пусть электрон по инерции ли, по отталкиванию ли другого электрона движется в непрерывном пространстве. Предположим электрон движется дискретно с шагом в свой размер. Такое движение должно осуществляться перескоком электрона целиком из одного положения в другое, пусть, смежное. Электрон целиком
3
должен исчезнуть из своего первоначального положения и целиком возникнуть в смежном положении. Целиком по той причине, что это элементарная, т.е. неделимая частица. Но акты исчезновения и возникновения не имеют причинного основания. И материя не может исчезнуть. Она может только переходить в другую форму. А что же между исчезновением и возникновением в непрерывном пространстве? Ничего, Ничто. Материя не может превратиться в Ничто, в нематерию, в пустоту. А что станет с непрерывным пространством, которое занимал электрон до исчезновения? Прерывается? Но оно непрерывно по определению. Все приведённые аргументы напрочь отсекают возможность дискретного движения в непрерывном пространстве. Следовательно, движение в непрерывном пространстве может быть только непрерывным.
Непрерывное движение означает пространственно непрерывно-последовательное занятие частицей нового положения каждой своей точкой. Каждая точка частицы проходит каждую точку непрерывного пространства между исходным положением и конечным положением.
Итак, имеется непрерывное движение частицы в непрерывном пространстве. Следующий вопрос. Пространство и движение. Что из них первично? Движения частицы не было бы не будь пространства. Пространство же может существовать без частицы. Такое пространство – абсолютное пространство. Следовательно, первично пространство, абсолютное пространство. Задаёт ли, создаёт ли абсолютное пространство движение?
Само по себе абсолютное пространство не представляет никакого значения, никакого интереса, никакого смысла, если оно не проявляет себя, существует вещью в себе. Такое абсолютное пространство, что оно есть, что его нет – безразлично. Абсолютное пространство должно каким-то образом проявлять себя. Проявляет себя абсолютное пространство посредством движения. Не просто движением, а абсолютным движением с абсолютной (максимальной, световой) скоростью. Это фотоны. Движение фотонов обусловлено знакопеременным (колебательным) возмущением абсолютного пространства. Высокоэнергетичные (безмассовые) гамма-фотоны при определённых условиях локализуются (например, рождение электрон-позитронных пар из гамма-фотонов) в элементарные частицы с массой покоя, эквивалентной исходной энергии гамма-фотона. Такие элементарные
4
частицы представляют дискретную массовую материю. Дискретная массовая материя может пребывать в относительном движении со скоростью, меньшей абсолютной скорости. Но поскольку они – локализованные гамма-фотоны, то у них сохраняется внутреннее абсолютное движение. Дискретная массовая материя, обладая абсолютным внутренним движением, пребывает и во внешнем относительном движении. Таким образом, абсолютное пространство создаёт, задаёт движение: и абсолютное, и относительное.
Здесь следует уточнить понятие, категорию дискретность. Математическая дискретность определяется числовой дискретностью. Поскольку первичным математическим числом является единица, которой соответствующим шаговым (дискретным) действием суммирования можно получить любые натуральные числа, то можно говорить, что множество натуральных чисел состоит из «абсолютно дискретных» единиц. В физической реальности пожалуй не возможно говорить об абсолютной дискретности элементарных частиц, например, электрона. Во-первых, обладая, пусть малой массой, электрон, тем не менее создаёт в пространстве гравитационное поле. Во-вторых, обладая электрическим зарядом, электрон создаёт в пространстве электрическое поле, которое превосходит силу его гравитационного поля на 42 порядка. Каким размеров «очертить» дискретность электрона? Размеры электрона по разным оценкам лежат в интервале 10 в степени от -13 до -15 м. Учитывая силовые поля электрона, простирающиеся по утверждению учебной литературы на бесконечность, говорить определённо о размере дискретности проблематично. Во всяком случае, об «абсолютной дискретности», подобной математической дискретности единиц, говорить не приходится. Остаётся говорить об «относительной дискретности» электрона. Относительно чего? Относительно других элементарных частиц и относительно абсолютного пространства. Если относительно других элементарных частиц электрон как-то более дискретен, то относительно абсолютного пространства – менее дискретен, размазан и своими силовыми полями. Именно для этого случая следует говорить об «относительной дискретности», т.е. о «неопределённой (размазанной) дискретности». По эспилогической модели электрона эта частица полностью в любом положении и всегда пока существует состоит из абсолютного пространства – Спэйсония. Но если вне «нечёткой оболочки» электрона само невозмущённое
5
недеформированное абсолютное пространство, то внутри – абсолютно движущееся (с абсолютной скоростью) абсолютное пространство
(Спэйсоний), поскольку по эспилогической модели электрона эта элементарная частица представляет собой локализованный (закрученный, торированный) гамма-фотон.
Эспилогический электрон скорее всего не имеет определённой (жесткой) геометрической формы. Это скорее всего некое «медузоообразное образование». Представим себе, что существует медуза с 98%-ым содержанием воды, и пусть вода в ней вращается со скоростью звука. В такой ситуации окружающая водная среда не будет оказывать никакого сопротивления движению медузы. Вода из окружающей водной среды будет свободно менять воду внутри медузы. Окажется так, что в каждом новом положении медуза будет состоять из воды, но новой из окружающей водной среды. Такой медузе совершенно не нужна энергия для своего движения. Она будет двигаться по инерции не затрачивая никакой энергии. Энергия потребуется лишь при увеличении скорости движения по прямой или изменении траектории движения, иначе говоря при ускорении. Так и эспилогический электрон движется по инерции по прямой не нуждаясь ни в каком силовом воздействии. Силовое воздействие необходимо только для изменения траектории движения или для увеличения скорости прямолинейного инерционного движения, иначе говоря, для ускорения движения. Видно, что эспилогический электрон «тесно связан» с средой – абсолютным пространством, непрерывным Спэйсонием. Дискретность электрона в такой форме существования совершенно не абсолютна, т.е. относительна (размазана). Из изложенного вытекает, что дискретность массовой материи не такая четкая и жесткая как математическая дискретность единиц. Можно говорить, что во Вселенной нет абсолютной дискретности массовой материи. Дискретность в реальной Вселенной относительна.
Непрерывность – неотъемлемое свойство абсолютного пространства. Непрерывность качественная категория (характеристика), не количественная. Никакие числа (число – количественная категория) не выражают (заменяют, подменяют, представляют) непрерывность.
Благодаря качеству непрерывности, абсолютное пространство не может
6
дискретизироваться, и может рассматриваться только как единое целое
бесконечное, как единица бесконечной протяжённости, как бесконечная единица.
Движение – порождение непрерывного абсолютного пространства, и оно генетически (причинно-следственно) непрерывно. Движение только непрерывно. Нет прерывного движения (исключаются из рассмотрения, прерывы, перерывы в движении, например, транспорта). Что в движении самое существенное? Перемещение, пространственное перемещение. Может ли некое конечное перемещение осуществляться мгновенно?
Перемещение, даже малое, если оно осуществляется мгновенно, означает исчезновение из исходного положения и возникновение в конечном положении. Принципиально такое перемещение не возможно. Потому что это означает исчезновение материи. Но материя уничтожаться не может в силу закона сохранения материи. Кроме того, мгновенное перемещение означает дальнодействие (Ньютоново), которого в природе нет. Таким образом, мгновенное перемещение не возможно.
Перемещение, движение в непрерывном пространстве всегда непрерывно. Всегда – временная категория. Всегда – значит вечно, или бесконечно долго: в каждый период, эру, эпоху, цикл, год, месяц, неделю, сутки, час, минуту, секунду, ..., мгновение. Время. Дискретно оно или непрерывно?
Но сначала нужно определиться: абсолютно или относительно время?
Пространство абсолютно, и оно непрерывно. А как со временем? Ньютон считал время абсолютным, как и пространство, причём, принимал их независимыми друг от друга. Эйнштейн рассматривал время четвертым измерением. Но измерения не зависимы друг от друга. Следовательно, и по Эйнштейну пространство и время независимы.
Если нет пространства, абсолютного пространства, материи, абсолютной материи, относительной материи, и нет соответственно ни абсолютного движения, ни относительного движения, то какой смысл имеет время? Никакого смысла. Время имеет смысл только при наличии движения, а движение возможно только в пространстве. Пространство и время не могут быть независимыми категориями. Время имеет смысл постольку, поскольку существует материя, относительная материя, абсолютная материя,
7
абсолютное пространство, пространство, движение в пространстве. Следовательно, время не может быть независимо от пространства. Более того, время порождается пространством. Пространство абсолютно, но время относительно, относительно пространства. Пространство непрерывно, движение непрерывно. А время? Непрерывно или дискретно?
Предположим, что время дискретно. В таком случае должна быть неделимая единица (длительность) времени. Обозначим её dT. Поскольку, как выяснили выше, время – порождение пространства, эта длительность должна быть сопоставлена с некоей протяжённостью пространства dL:
dT = kdL,
где k – коэффициент размерного согласования (пропорциональности). Но, как было установлено выше, пространство непрерывно и никакой неделимой протяжённости dL не существует, и dL может быть лишь мысленным, условным, но ни в коем случае не реальным. Тогда и dT не реальна, а лишь мыслена, условна. Следовательно, никакого «кванта» времени не существует, и время непрерывно.
Размерно согласующий коэффициент пропорциональности k в приведённом соотношении, очевидно, имеет размерность [с/м]. Несёт ли этот коэффициент физический смысл? Если и имеет смысл, то только мысленный, условный, поскольку «кванты» протяжённости пространства и длительности времени мысленные, условные.
Мгновение, ..., секунда, ..., эра, ... – временные категории. Секунда,..., эра, ... , очевидно, количественные категории. А мгновение? Количественная или качественная эта категория? Мгновение – это ноль времени, т.е. отсутствие времени. Отсутствие времени, скорее, качественная категория, нежели количественная. 1 делённый на бесконечность может быть сколь угодно близок к нулю, но не равен нулю, и определённо является количественной категорией. Хотя 0 принимается числом, и оно математически получается вычитанием 1 из 1, тем не менее, такой 0 – выражение полного отсутствия, и является качественной категорией. Число – это то, чем производят счёт. Фундаментальные действия сложения и вычитания любого числа с нулём не изменяют это любое число, не изменяют счёта. В таком случае 0 можно не считать числом, или считать отсутствием числа. Бесконечно близкие же к нулю не выражают полного отсутствия этого
8
«что-либо», и являются количественными категориями, т.е. числами.
Мгновение – это ноль времени, отсутствие времени. Время, как категория относительная, может отсутствовать в том и только в том случае, если отсутствует перемещение, движение. Но всякое движение: и абсолютное, и относительное может отсутствовать только в невозмущённой абсолютной среде, невозмущённом абсолютном пространстве, пространстве. А пространство, абсолютное пространство без абсолютного движения, как было упомянуто выше, никак не проявляется, а это равнозначно его отсутствию. Поскольку пространство составляет подавляющую часть Вселенной, то отсутствие пространства равносильно отсутствию Вселенной вместе с относительной дискретной материей. Следовательно, понятие, категория мгновение означает отсутствие Вселенной. Но Вселенная существовала, существует и будет существовать всегда. Поэтому Мгновение, Миг – понятия более художественно-литературные, поэтические, причём гиперболические, нежели научные. Настоящее – это не миг, не мгновение (отсутствие Вселенной), а вполне конкретная, проявляющаяся и воспринимаемая с той или иной точностью (в зависимости от распознавательных возможностей объекта, субъекта восприятия) длительность (отрезок) непрерывного времени. Время непрерывно, но восприятие его дискретно-длительно.
Описание Вселенной математикой, сводящейся в конечных расчётах к сложению и вычитанию единиц, имеет принципиальные ограничения, пределы. Потому что математика сложением и вычитанием (дискретным действием) дискретных единиц может описывать только дискретные пространство, движение, время и материю. А реальные пространство, движение, время непрерывны, дискретна только относительная материя. Пределом математического (числового) описания (познания) может быть только часть (дискретная), но не вся Вселенная.
Учитывая же относительную (не абсолютную, не чёткую) дискретность эспилогического электрона, соответственно всей «дискретной» материи, перспективы математической теории Всего туманны и далеки от оптимистических ожиданий Хокинга, ещё в конце прошлого века ожидавшего появления и утверждения в 21-м веке такой теории.
9
Существует предел математического описания Вселенной, и он устанавливается философским анализом философских категорий пространства, абсолютного пространства, абсолютной материи, абсолютного движения, относительного движения, дискретной материи, времени. Предел этот состоит в том, что математика, сводящаяся к дискретным числам и действиям, может описывать только дискретную материю, но не всю Вселенную.
ЛИТЕРАТУРА:
1. Стивен Хокинг, ТРИ КНИГИ О ПРОСТРАНСТВЕ И ВРЕМЕНИ, Санкт-Петербург, торгово-издательский дом «Амфора», 2015, 503 с.
2. Сен Гук Ким, К КАРТИНЕ МИРА, Журнал международного научного института «Educatio», 2015, №2(9), ч.4, С.140-146
У математики жёсткие правила, жёсткая разумная логика. 1+1=2, или не так? Если не так, то это не математика.
Как уже писал, у математики есть три первичные фундаментальные категории: дискретная единица(1), дискретное действие сложение и дискретное действие вычитание. Умножение, факториал, возведение в степени, интегрирование – эффективные способы сложения. Деление, извлечение из корней, дифференцирование эффективные способы вычитания. Весь натуральный ряд чисел от 1 до бесконечно большого числа ( ББЧ) составляются из соответствующих сложений единиц. Отрицательные числа получаются действием вычитания. Но ноль получается: 1-1=0. Число вычитается, изымается. В остатке нет ничего, ни числа, ни духа его. Поэтому 0 не число, это отсутствие числа и всего, что можно выразить количественно числом. Можно сказать, что 0 – отсутствие любого и всего. В геометрии ей аналог Евклидова точка – объект без всех трёх измерений. 0 и точка крайние абстракции математики, в реальности им соответствует абсолютная пустота. У абсолютной пустоты нет и объёма, всех трёх реальных измерений (Философские начала эспилогии). Они могут быть использованы только как маркеры, для обозначения. Эти маркеры есть должны быть НИЧЕМ, ни числом, ни отрезком, ни плоскостью, ни объёмом, чтобы не влияли никаким образом на маркируемые, особенно когда они малы, очень малы, бесконечно малы.
Пусть имеется бесконечное число единиц (отрезков):
Разве бесконечное сложение абсолютных пустот может дать реальный отрезок?
Такое и постулировать нельзя. Потому что постулируют обычно то что, правдоподобно, разумно и не нуждается в доказательстве, как утверждения (1) и (2). Равенство (3) не правдоподобно, не разумно и нуждается в доказательстве. А доказать его не возможно.
Доказать можно другое:
Но тогда 1/ББЧ не равно нулю на основании (2). Фактически подтверждается постулат (2).
В математике есть строгое правило действия деления. Деление 1, аналогично делению единичного отрезка. И деление 1, и деление единичного отрезка никогда не заканчиваются нулём и точкой, при любом бесконечном их делении. Нельзя заменять деление сокращением до изживания. Сокращение до изживания даётся только вычитанием, но никогда не математическим делением. Единица, сложение и вычитание дискретны в сути своём в любом разряде. Ими нельзя ни в коем случае описывать непрерывность. Так называемые непрерывные функции в математике определяются числами, бесконечно малыми окрестностями, но числами. Математика без чисел немыслима. Говорим математика – подразумевает дискретную единицу с дискретными сложением и вычитанием. Говорим единица, сложение, вычитание – подразумевает математику. Поэтому описывать, охватывать всю Вселенную математикой не возможно. Только дискретную её часть, дискретную материю, но никак не непрерывную абсолютную материю, непрерывное время, непрерывное движение. Да и в описании «дискретной материи» следует учитывать её «относительную дискретность». Дискретная материя как паук в своей паутине. Паука с паучатами можно охватить математикой. Но как охватить паутину? «Паутина» Вселенной это силовые поля: гравитационные, электромагнитные, слабые, сильные, ... возможные, еще не обнаруженные.
Как Ахиллес не догоняет черепаху, так математика не "догоняет" Вселенную.
Чо такое начало координат? Вот определение из Википедии: Начало координат (начало отсчёта) в евклидовом пространстве — особая точка, обычно обозначаемая буквой О, которая используется как точка отсчёта для всех остальных точек. В евклидовой геометрии начало координат может быть выбрано произвольно в любой удобной точке.
Заметим, что начало координат, помечаемое точкой, начинается не с 0, а с буквы О, возможно, от слова Отсутствие. Тем не менее, поскольку речь идет о числовых (0 относят к числу) осях, порассуждаем с обозначением 0, а не О.
У бесконечной трёхмерной Вселенной нет определённого центра. Потому что с любой точки она простирается в бесконечность. Это означает, что любую точку можно принять за центр Вселенной, и центров таких, очевидно, бесконечное множество. Поскольку трудно представить бесконечную протяжённость, то рассмотрим одномерную модель: одномерное кольцо. В таком кольце любая точка может приниматься центром этого «одномерного кольцевого мира», и точек таких бесконечное множество, поскольку у точки нет протяжённости. Примем, именно примем, всю длину одномерного кольца единицей (1), пусть 1 метр. Поскольку 1 м реальная протяжённость, реальная длина, разделим её на 10 в степени 40 частей, и назовём эту реальную протяжённость в 10 в степени -40 м суперпланковской эталонной длиной (ЭД). Эти ЭД сочленяются между собой без пустот. Итак, на длине кольца в 1 м укладываются плотно без пустот 10 в степени 40 ЭД. Выберём одно сочленение произвольных двух ЭД. Обозначим (пометим, смаркируем) это сочленение без протяжённости значком 0 (ноль) и назовём началом координаты в «кольцевом мире». Таким образом, начало координаты (начало отсчёта) в точке 0, которая не имеет измерения, т.е. протяжённости в единственном измерении «кольцевого мира». От начала координаты 0 в обе стороны «выстроились» ЭД. Все ЭД одинаковой протяжённости (длины) в 10 в степени -40 метра. Вот и пошло от 0 в одну сторону 1, 2, ..., пусть, 10 в степени 10 (очень большое число) ЭД, и в другую сторону, -1, -2, ..., пусть, -10 в степени 15 ЭД, тоже ужасающе большое отрицательное число. Знак минус указывает на противоположное направление оси кординаты «кольцевого мира». Вот так пошёл отсчёт координаты в обе стороны от точки 0 (пустоты). Важно, что к нулю (пустоте) с обоих сторон примыкают дискретные ЭД. «Зазора» между первыми ЭД в положительном и отрицательном направлениях нет. Так пошёл отсчёт (рост) координаты в оба направления. Если из каких-либо числовых координат, например, от 10 в степени 10 и -10 в степени 10 «пойти» в противоположные направления их сближения (уменьшение, «изживание» ЭД), то они с обоих сторон, преодолев последние ЭД, упрутся (закончатся) на точке 0 – точке беcпустотного смыкания этих ЭД. Так координаты в одномерном «кольцевом мире» начинаются от точки 0.
Перейдём к двумерному миру – сфере замкнуто-меридиональной или экваториальной длины в 1 м. Разделим любую максимальную окружность на 10 в степени -40 частей и примем её ЭД. Выберем произвольную точку на сфере и обозначим (смаркируем) знаком 0. Проведём через эту точку максимальную окружность длиной в 10 в степени 40 ЭД. Перпендикулярно к этой максимальной окружности через точку 0 проведём другую также максимальную окружность длиной в 10 в степени 40 ЭД. Образовалась декартова система координат на поверхности. Эта система координат берёт начало в точке 0, и продлевается в обе координатные протяжённости на необходимые числа ЭД, как положительные, так и отрицательные. При «изживании» ЭД, координаты упираются (заканчиваются) на 0 – точке, пустоте.
Рассмотрев (для наглядности) начало роста координат, и приход при уменьшении координат к 0 в одномерном и двумерном мирах, нетрудно перейти к реальному трёхмерному миру. В этом мире, в этой Вселенной декартова система координат без проблем начинается с 0 при росте координат, и заканчивается в точке 0 при уменьшении координат. 0, точка – маркеры, пустота, отсутствие Всего. За начало координат можно принять любую точку, и обозначить её 0, и начать отсчёт любым количеством ЭД, вплоть до их бесконечного числа.
Всякая функция (свойство), если она проходит через эту точку 0, обращается в 0, в не число, а в качество (отсутствие буквой О), например, в нуле термодинамической температуры нет никакой температуры. Абсолютный 0 температуры по термодинамической шкале означает отсутствие температуры. В условной же (относительной) шкале Цельсия абсолютный 0 Кельвина равен −273,15 °C. Начало роста координат выбирается условно, и оно начинается с точки 0 (с Ничего, с пустоты). Уменьшение координат заканчивается в точке 0.
Абсолютизация дискретности. Релятивизация непрерывности. Фетиш дискретности!
Потому что тысячелетиями мыслили числами, а числа дискретны, в любом разряде, даже в бесконечном. В математике нет и быть не может непрерывности. Математическое описание непрерывности упирается и основывается на числах, пусть малых, даже бесконечно малых, но на дискретных числах. Дискретность единиц (1), дискретность первичных фундаментальных действий + и -. Можно лишь ограничиваться необходимой степенью приближения к непрерывности. Но это всё равно дискретно по сути. Истинную же реальную непрерывность математика не может описать. Ей это не дано. По природе её, по сути её, по смыслу её. Истинную непрерывность можно выразить только неразрывностью. Но математически неразрывность должна выражаться через числа, которые дискретны, и между любыми, даже бесконечно малыми числами всегда и везде имеются разрывы. «Нет под Луной» никаких неразрывных числовых множеств. И сознание, разум не могут количественно, математически отразить истинную непрерывность, неразрывность.
В самой геометрии непрерывность невозможно выразить. Потому что у геометрии есть только абстрактные дискретные объекты-маркеры: точка, линия, поверхность. Не возможно одномерную линию непрерывно заполнять «безмерными», т.е. абсолютно пустыми точками. Невозможно двумерную поверхность непрерывно заполнять одномерными линиями. Невозможно трёхмерный объём непрерывно заполнить двумерными поверхностями. Геометрия может лишь дискретно описывать реальную Вселенную. Нет в геометрии понятия абсолютного непрерывного однородного изотропного пространства. Непрерывность пространства можно выразить только неразрывностью. Неразрывность пространства определяет неразрывность движения. Неразрывность движения определяет неразрывность времени. Неразрывность пространства, неразрывность движения, неразрывность времени определяют непрерывность всех процессов во Вселенной.
Евклидова точка отнюдь не реальный физический объект. Она не отражает ничего реального в реальной Вселенной. Реальная Вселенная нигде не имеет точку, и состоять из них не может. Евклидова точка – математическая абстракция. Она служит только маркером. Например, краями одномерной Евклидовой линии, которая в свою очередь служит маркером краёв двумерной Евклидовой поверхности, которая также служит маркером границ трёхмерного объёма. Их нет во Вселенной, ни Евклидовой точки, ни Евклидовой прямой, ни Евклидовой поверхности. Это только маркеры. Так мы в уме, в сознании маркируем границы физических трёхмерных объектов. Евклидова точка – абсолютная пустота. Абсолютной пустоты нигде во всей Вселенной нет.
Точка – объект, не имеющий ни одного из трёх реальных измерений, т.е. абсолютная пустота. 0 – Ничто, тоже абсолютная пустота. Поэтому: точка = 0. 0 и точка качественные категории, сущности, выражающие абсолютную пустоту, отсутствие Всего, в том числе и физического безмассового трёхмерного объёма. Не следует приписывать нолю и нулю смыслового различия. Их различие только семантическое (диалектное). По смыслу они оба означают отсутствие того или иного и Всего, абсолютную пустоту, которой нет и быть не может в природе во всей Вселенной.
Понятие (сущность, категория) количество появляется только с числами. Числа и операции с числами есть математика. Предназначение, функция чисел – отражение количества качеств, их соотношений и нумерация, т.е. наведение порядка. Геометрия не отдельная наука. Аналитическая геометрия обращает геометрию в математику чисел. Все геометрические объекты могут быть выражены числами и их отношениями. Математика же сводится к трём дискретным категориям: едница (1), сложение (+), вычитание (-).
Любые числа, количества, соотношения могут быть выражены (получены) этими тремя дискретными категориями.
Всякое однородное непрерывное качество, свойство, объект можно обозначить единицей, тем самым отражая факт его существования.
Даже бесконечно протяжённое однородное изотропное непрерывное абсолютное физическое пространство можно обозначить 1, выражая тем самым факт существования такового. Если бы этого бесконечно протяжённого однородного изотропного непрерывного абсолютного физического пространства не существовало, то это можно было бы обозначить 0-ём.
Но не будем рассматривать бесконечно протяжённое неопределённое абсолютное пространство, а рассмотрим очень большое физическое пространство. Свет в абсолютном пространстве распространяется со скоростью 300 000 000 м в секунду. Один световой год составляет примерно 10 в степени 16 м. В космологии говорят о галактиках, свет от которых достигает нас за миллиарды световых лет. Для определённости возьмём 1 миллиард световых лет. Он составляет 10 в степени 25 м. Это не бесконечно много, но очень и очень много. Будем оперировать этим числом.
Вместо неопределённой бесконечно протяжённой Вселенной ограничимся «Вселенной» радиусом 10 в степени 25 м. Пусть это будет качественно однородным непрерывным физическим пространством, физическим объёмом. Это качество существует и факт его существования обозначим неким числовым отрезком протяжённости точкой и числом 1, в смысле единственного физического пространства Вселенной. Можно говорить, что всё абсолютное пространство «Вселенной» закодировано и маркировано безразмерным радиус-отрезком
(0 – 1). Крайние точки маркируют края отрезка. Имеем некий закодированный отрезок (0 – 1), который на самом деле может представлять очень и очень большую числовую ось.
Возьмём числовую ось от 10 в степени – 40 м (на 5 порядков меньше планковской длины) до 10 в степени 25 м. 0 это не число, это пустота, это Ничто, это маркер. Маркируется числовая ось произвольно, где угодно. Можно и на первом числе 10 в степени -40 м. Итак, имеем закодированный числовой отрезок с маркированным значком 0 началом в 10 в степени -40 м и маркированным единицей (1) концом в 10 в степени 25 м. Первое число этого числового отрезка – 10 в степени -40 м, а последнее число – 10 в степени 25 м. Будем сокращать (изживать) этот закодированный числовой отрезок (0 – 1) математическим действием деления. Делим, делим, делим, .... делим, каждый раз отбрасывая правую часть деления, т.е. сокращяя (изживая). Всё многократно произведенное деление и «изживание» в конце концов приведёт к результату – первому в числовом отрезке, дискретному числу 10 в степени -40 м. По постановке задачи, чисел, меньше этого числа, нет. Что если из этого числа вычесть это же число? Очевидно будет 0, пустота, Ничто.
Закодированный числовой отрезок 0 – 1, который в реальной протяжённости в метрах составляет 10 в степени -40 м – 10 в степени 25 м, очевидно, начинается с 10 в степени -40 и заканчивается 10 в степени 25. Это очень, очень и очень большая протяжённость, но математически в закодированном виде можно представить (обозначить, маркировать) безразмерно закодированным отрезком 0 – 1. Этот отрезок численно равен единице, 1. Может ли этот отрезок (эта числовая протяжённость) в одну единицу, быть составлен из нулей? Из 10 в степени 65 нулей?
Нет, потому что 0 имеет нулевую протяжённость, т.е. вообще не имеет никакой протяжённости. И сколько бы мы нулей ни взяли, 10, 100, 1000, ...., 10 в степени 65 штук, они не дали бы никакой протяжённости, т.е. остались бы результирующим нулём. Точками (0 и 1) помечаются только края протяжённого отрезка. Поэтому сумма нулей, не имеющих протяжения, даже таким большим числом суммирования не даёт ничего, кроме нуля. Любое, даже бесконечное суммирование нулей нигде и никогда не даст 1. Это математическая истина, и философская истина. Так обстоит дело в математике и в философии. Если как-то, где-то, бесконечное суммирование нулей даёт единицу, то это – вне математики и вне философии.
К сожалению, в современной науке используются категории и понятия, без философского обоснования и смысла. Например, гипотеза «Большого Взрыва», признанная и поддерживаемая практически всеми религиозными конфессиями. В этой гипотезе точка, пусть сингулярная и невообразимо плотная (?), но всё-таки точка без всех трёх измерений (Ничто, абсолютная пустота, 0) порождает бесконечное количество элементарных частиц(!?), бесконечное множество звёзд(!!??), бесконечное число галактик(!!!???). Абсурдная гипотеза. Математическое описание (теория) этого гипотетического «Большого Взрыва» не может не вызывать сомнения. Сомнение не только в самом «Взрыве точки», т.е. пустоты, но и в математике, описывающей и обслуживающей эту гипотезу. Если вся Вселенная была в точке, то спрашивается, где, в чём была сама эта точка?
Точка по определению Ничто, абсолютная пустота, полное отсутствие Всего, в том числе и физического безмассового трёхмерного объёма, абсолютного физического пространства. Если вся «точечная Вселенная» была в точке, то что же было «вокруг точки»? Если вся «точечная Вселенная» была в одной точке, то вокруг Ничего не было, и пространства. Тогда куда же взрывалась «точечная Вселенная»?
Дело в том, что идея уменьшения энергии фотона с расстоянием уже рассматривалась в космологии как альтернатива Доплеровскому красному смещению. Но сторонники этой идеи не смогли отстоять её, вернее не смогли опровергнуть смещение Доплера. В тонкости их спора я не вдавался, но, похоже, у них не было экспериментального доказательства. Действительно, доказать это практически не возможно. Какие уж могут быть эксперименты или наблюдательно оцениваемые измерения с расстояниями в световые годы?
Хотя, .... можно было бы поставить такой эксперимент. Взять длинную стальную трубку, например, с внутренним диаметром 10 мм, длиной, пусть, 10 км (чем длиннее, тем лучше). С обоих концов герметично заглушить плоскопараллельными кварцевыми заглушками. Откачать до 10 в степени -9 мм ртутного столба, напустить молекулярный водород до давления 10 в степени - 6 мм рт. ст. Рядом установить точно такую же, герметично заглушенную с обоих концов плоскопараллельными кварцевыми заглушками, трубку, откачать до 10 в степени -9 мм рт.ст., напустить молекулярный водород до давления 10 миллионов 6 мм рт.ст.
С одного конца запустить в обе трубки лазерный луч, пусть синего цвета, из одного источника, а на другом конце совместить принятые лучи. Если обнаружится хотя бы очень малая «красная разница» в длинах волн лучей, то это могло бы быть доказательством уменьшения энергии фотонов в межгалактической среде.
Другого метода познания кроме как анализа реального объекта посредством отражения в сознании (схематических изображений, расчётов, моделирований, допущений, ... гипотетических и теоретических построений) собственно и нет. Сознание познаёт материю только через отражения её в нём.
Поэтому в познании (акции сознания) материи (Вселенной) анализ отражения материи в сознании и есть худо-бедно анализ самой объективной материи.
[А между тем 0 - не дискретное число.
Даже бесконечно малая величина (в представлении математического ума) - дискретно!
А вот 0 не дискретен.
Точка не дискретна!]
0 вообще не число. 0 – результат изъятия любого числа, вычитания из любого числа этого же числа. В остатке 0 – отсутствие числа. 0 – краткое обозначение: «нет числа».
Само по себе никакое, даже бесконечно малое, число не дискретно. Число всегда единично. Число – обозначение, маркер, отражает количество или номер чего-то. 0 тоже обозначение, маркер, но отражает отсутствие и количества, и номера. Двумя словами «нет числа».
Сами по себе ни число, ни 0 не могут быть дискретными. Дикретны только множества чисел. Любое число может быть представлено суммой, множеством единиц (1). Дискретны множества множеств единиц, в любом разряде.
[А теперь рассмотрим ГРАНИЦУ между Спейсонам. Ведь каждый Спэйсон имеет ГРАНИЦЫ собственные. Ведь вы же не утверждаете что во Вселенной один бесконечный Спэйсон ?
]
Я именно это утверждаю. Нет никаких «элементарных частиц Спэйсониев». В начале, в первой теме, пустился в рассуждения о Спэйсониях – частицах-кубиках следуя (потворствуя) фетишу дискретности, дискретного мышления, господствующих в сознании с 20 века. Да и цель тогда была только в том, чтобы обосновывать введение двух новых элементов Нейтрония и Позитрония – дискретных частиц в периодическую таблицу химических элементов. Но, продолжив дополнение периодической таблицы ещё двумя элементами – Нейтринием и Спэйсонием, столкнулся с философской проблемой Спэйсония – праматерии, первоматерии, абсолютной материи, в которой и которой формируется вся известная дискретная материя. Уже во воторой теме «Кирпичик Мироздания в коде и центре Круга Естественных Элементов» встал вопрос о тождественности Вселенского Пространства и Спэйсония. Возникла необходимость философского рассмотрения Спэйсония. В третьей этой уже философской теме уже в первом постулате утверждается:
1. Пространство Вселенной представляет собой сплошную (непрерывную, неразрывную) Sp-среду...
Это и означает, что во Вселенной один бесконечный Спэйсоний.
Поскольку Вселенское пространство – один бесконечный непрерывный (неразрывный) Спэйсоний, то рассуждения о «границах» между мысленно выделяемыми элементами объёма пространства становятся излишними.
[Мы только подошли к дуализму точки и дуализму 0]
Точка и 0 не существуют во Вселенной. Это только обозначения отсутствия. Не имеет смысла сама постановка вопроса о монизме или дуализме объектов, которых нет в природе, во Вселенной?