 |
| Монах на кресте |
Во Имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!
Все Святые Апостолы: Андрее, Иоанне, Матфее, Марко, Луко, Павле; святители: Василие, Григорие, Иоанне и Николае; преподобные: Симеон Новый Богослов, Григорий Синаит, Григорий Палама, Максим Исповедник; преподобные Макарие, Антоние, Афанасие; преподобные: Сергие, Серафиме, Ниле, Силуане и все святые молите Бога о нас!
[Мк 9:43-47] И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,
где червь их не умирает и огонь не угасает.
И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,
где червь их не умирает и огонь не угасает.
И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,
[Мa 18:7-9] Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;
и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.
[1 Ин 2:15-17] Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй мя грешнаго.
Матушка Богородица, подсоби.
Мир вам братия и сестры
Горе тому через кого приходят соблазны. Но и природа нашего греховного человека уже сама приучена поколениями к тем или иным пристрастиям. Кто то склонен к перееданию, кто то к винопитию, кто то к блуду, а кто то к праздному времяпрепровождению за мелькающими событиями. И понятно, что наши руки тянутся к стакану, ноги ведут путями богопротивными, а глаза при этом отпечатывают в нашей памяти картины не лицеприятные. Все это в совокупности мешает нам войти в состояние созерцания Небесного Царства, ибо только чистые сердцем Бога узрят.
Что же предлагает делать в таком случае Спаситель? А Он без какого либо сомнения предлагает радикальное средство. Говорит, что Царство Божие ценнее наших органов чувств. Человек отпал от Бога через чувства. Глаз вожделел запретный плод, и рука потянулась за ним, а ноги спрятали в кустах, когда надо было покаяться.
Чувства управяляют внешним человеком через органы. И человек должен научить себя не идти по пути похотной гордости в геену, а следовать послушно за Отцом в Небесные Обители. Конечно предложеное Христом крайнее радикальное средство, но Он указывал на то, что Царство Божие гораздо выше всех наших возможных потерь, которые так или иначе происходят в течение жизни. Кто то теряет на войне или в обычной жизни, глаза, ноги или руки. Но и это не должно быть камнем преткновения на пути спасения, ибо такие ограничения даже способствуют отсечению соблазнов. Чем и приближают человека, через очищение своего сердца, созерцать Бога.
Слова же Апостола Иоанна тому подтверждение: "Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек."
Внутренний человек, даже лишенный тех или иных органов чувств, остается таким же богоподобным человеком, как бы нам не говорили все ученые мира обратное. Радуйтесь и веселитесь, ибо в Небесное Царство входили первые мученики, причем раньше тех кто истязал их тела.
Аминь и Слава Пресвятой Троице, Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Деве Богородице и всем святым в Любви просиявшим.
21 марта 2025Комментарии не найдены ...
